第十七章：《九阳真经》

陆羿刚到少林寺藏经阁的面前，就有一个慈眉善目的老和尚走上前来，双手合十向陆羿说道：“阿弥陀佛！施主，藏经阁乃我少林寺重地，还请施主不要随处走动！”

陆羿双手合十还礼，恭敬的说道：“大师，小子乃是全真派真传弟子陆羿。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取小子自小对佛学极感兴趣，此次前来只是希望能够看一些佛学典籍，好在后参悟佛家的高道理！”

听到陆羿如此说法，老和尚双手合十，看向陆羿的眼神不由变得更加和善，向着陆羿说道：“阿弥陀佛！施主有此想法，实在是我少林寺之荣幸。既然施主想要参悟佛学，那不妨就在藏经阁的一楼看看，其他地方是万万去不得的！”

在老和尚的引领之下，陆羿步了少林寺藏经阁的一楼。能够如此顺利的进少林寺的藏经阁，一部分是因为陆羿全真派真传弟子的身份。

若是一般的武林士，少林寺根本不会搭理你，更不要说进少林寺重地藏经阁。当然这也跟陆羿的说辞有关，只是钻研佛家典籍，对于少林寺而言也无关痛痒。

作为天下武学之宗，少林寺自然有无数的武功让武林中心向往之。若是陆羿想要观看少林寺的武学典籍，那老和尚就不会如此好说话。

近，陆羿在江湖上已经是名声大噪，许多都知道全真派的核心弟子陆羿与先天强者拔思战成平手，晋升先天境界机会已经是板上钉钉的事。

坐拥两位先天强者的全真派也因此威名远播，这也是老和尚最终答应陆羿要求的原因之一，毕竟谁也不愿意得罪陆羿这样一位年纪轻轻的先天强者。

进少林寺藏经阁的一楼之后，陆羿就开始观看各种佛经。这些佛经都是佛家典籍，跟武学没有什么关联，但其中的佛学知识却是让陆羿受益良多。武学之道，不管是道家还是佛家，最终都是殊途同归。许多的武学大家，都是研各种典籍，所谓他山之石可以攻玉，不外如是。

陆羿这一次穿越到《大宋武侠》世界，就是为了修炼各种武功，融汇众家之所长，最终凝练属于自己的武道。佛家的诸多思想，对于陆羿而言也是有颇多助益。

陆羿足足看了两个时辰的佛经，少林寺的和尚果然不再关注陆羿，只是紧守通往藏经阁二层的通道。陆羿若无其事的走到一排书架旁边，随手拿出一本《楞伽经》在手中研读，在确定四周无观察自己时，陆羿双手快速翻阅手中的《楞伽经》。

陆羿仔细翻阅《楞伽经》，神色没有丝毫变化，但心中却是窃喜不已，心中暗道：“没有想到这个世界还真有《九阳神功》这本秘籍，现在倒是便宜了我！”

《九阳神功》陆羿自然不陌生，相传此功那是少林祖师达摩所创，不知为何没有传给少林寺的和尚，反倒是被达摩藏在了这《楞伽经》的夹缝之中。这《九阳神功》自然就是陆羿此次前来少林寺藏经阁的目的，不过是否有这门功法，陆羿也不确定，毕竟这个世界与陆羿所知的那个世界还是有所差别的。

快速将夹缝中的《九阳神功》取出，并且藏自己怀中。陆羿忍住心中的激动，不动声色的继续翻阅各种佛经，直到落时分，陆羿才心满意足的离开少林寺的藏经阁。一方面陆羿是为了隐藏自己盗取《九阳神功》，一方面少林寺的佛经确实让陆羿受益匪浅。

“打搅大师了，少林寺的佛经果然博大，小子此次受益匪浅。只是武林大会即将召开，事务繁多，不然真想在此多参阅几天！”临走之时，陆羿不忘向藏金阁的和尚致谢，也算是与少林寺留下一番善缘。

“阿弥陀佛，施主能够静下心参研佛经典籍，十分难得。佛渡有缘，施主若是能够有所得，那也是施主自己的机缘！”对于陆羿能够静下心参研佛经，老和尚也非常惊讶，就算是在少林寺中，能静下心，参悟佛经的弟子也并不多见。

致谢之后，陆羿独自回到自己的房间中。将那夹缝中取出的《九阳真经》拼接好，只见那《九阳真经》开写着：“他强由他强，清风拂山岗。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一真气足。”

陆羿越看越是心惊，心中暗道：“这《九阳神功》不愧是达摩所创，不但有易筋洗髓的神奇功效，修炼出来的内功更是至刚至***有无坚不摧的特！不过我这一身的功法，基础乃是全真派的《先天功》，这《九阳神功》只可借鉴，却不可成为主修内功！”

陆羿一身根基乃是纯正的道家功法，《九阳神功》虽然威力绝伦，但陆羿已经先天境界，根基已定，想要转修《九阳神功》并不是不行，但需花费很长时间，这样未免得不偿失。倒是可以借鉴《九阳神功》中的华，融自身功法之中，将自身的基础打得更加牢靠。

《九阳神功》本就是最为顶级的功法，想要将其中华融自身，并不是短时间就能完成的事。不过得到《九阳神功》本就是意外之喜，陆羿也不急在一时，眼下最为重要的还是即将召开的