第四十五章 方法

。”

提到被下了黑手，阿尔格尔一脸不爽，她被帕尔修斯砍下颅这事，一定是某位二位数暗中算计，但她不清楚下手的是谁，赞同封闭世界的有可能，反对封闭世界的也有可能，她想复仇都找不到。

她封印自己也是为了找出这个，在和反乌托邦的战争中，她是最关键的物——至少本应该是最关键的物。

阿尔格尔看向了金丝雀：“不过是你解封闭世界的话，应该会有暗中支持，二位数的压力有会帮你担，我有点奇怪，你为什么现在就出现了。”

阿尔格尔甩了甩发，有些好奇：“反乌托邦是亚当灵格，你是夏娃灵格……应该由持有撒旦灵格的我唤醒你的灵智才对，你不应该现在出现才对。”

反乌托邦建立的封闭世界，是曾经伊甸园的重演，在伊甸园时，类无善无恶，无羞耻之心，所获得的一切都来自于神的恩惠，这对应了如今箱庭西区没有自我意识，为诸神提供信仰的类。

伊甸园中的类是神的财产，类的一切皆归神灵所有，所以箱庭西区中的类，众多神群涉起来尤为困难。

如果是正常的类，只要被杀就会死，但西区的类不同，死亡的权力不在西区手上，而是在‘神’的手上，通俗点说，就如同东方的某些演化出形体，但本体却依旧扎根大地的树，化形而出的意识极难杀死，但如果能找到树的本体，就能轻而易举的解决对方。

在这一系列况中，阿尔格尔这位原初恶魔应该至关重要才对，圣经中是她诱惑了夏娃偷吃禁果，才有了亚当和夏娃被逐出了伊甸园，在箱庭之中，她也有类似的权力。

她作为原初恶魔，作为与神对立的侧面，有资格有权能引诱其他类堕落，这是构建圣经神群世界观时就建立好的体系，阿尔格尔毫不担心自己被雅典娜封印，也源于此。

圣经神群一方及其支持者，在防止阿尔格尔捣他们计划的同时，如果圣经神群想继续扩大影响力，必然绕不过她这位圣经神群的基石。

圣经神群一方的反对者，会试图解封她让她解封闭世界，但却对要防止她和圣经神群合伙，将圣经神群的功绩和信仰发挥至最大。

双方都有想让她做的事，却也都有让她退场的理由，阿尔格尔是真的不清楚，究竟是谁对她下的暗手，明明阿尔酱这么可——总之，阿尔格尔之前打算的是，谁来解封她她就咬谁，就当是那下的黑手。

但如今，阿尔格尔倒是意识到了问题的不对劲，不需要她引诱封闭世界中的类，就出现了金丝雀，这或许就是黑手的算计……阿尔格尔一双眼睛可的眨了眨，沉默了足足一秒，，阿尔格尔选择放弃。

两方都有下手的可能，无限套娃下去，反而阿尔格尔是分不清她到底应该去怼谁。

最终只能得出结论——

阿尔格尔悄悄瞥了一眼陆明，尽快变美才重要，仇仇怨怨的，以后想明白了再说吧。

金丝雀咬了咬嘴唇，到此为止，反乌托邦仍有谜题，但大部分她已经懂了。

从阿尔格尔加圣经神群开始，基o教的圣子因为某种原因，分裂了自己的灵格，一部分继承了耶稣这一名字，成为了二位数，另一部分则获得了亚当这一名字，成为了如今的反乌托邦魔王。

亚当夏娃的故事，是类脱离了神灵的伊甸园，而封闭世界则是相反的存在，让类回归伊甸园。

基o教在类史中地位极为重要，甚至算得上是世界第一宗教，信徒死后上天堂的传闻，在亚当和耶稣灵格同源的况下，天堂应该也可以转为伊甸园。

反乌托邦作为最终试炼的本质，不是神灵圈养类，而是类放弃自主，将类的一切自主权利由神明。

源于类史的虔诚信徒，就是封闭世界的真相，信徒以自己的想法，意图回归到了圣经中描述的，那伊甸园中原初类无忧无虑的子——但前提却是将一切都奉还给了神明，不知善恶，不知羞耻的状态。

在伊甸园中，亚当和夏娃连一点羞耻心都没有，被蛇诱导吃下禁果后，才有了遮掩身体的意识，跟别提什么梦想自由尊严等等了，如今西区中的类，正和那种无忧无虑的状态相同。

并不是反乌托邦魔王洗脑西区的类，而是西区的类自己选择了这种结局，信徒谁又不想着升天堂了?这种想法甚至反过来为反乌托邦魔王提供了力量。

而在反乌托邦魔王在箱庭运作的同时，耶稣也在二位数的层面上布局，有的赞同他，有旁观，有反对，二位数之间并不是一条心。

但因为二位数无法登上箱庭舞台，彼此能做到事有限，无法全力厮杀，金丝雀猜测，无论是敌方二位数占据优势，还是己方二位数占据优势，应该都没办法打彼此制衡的结局，事件的解决最终还是要落在二位数之下的领域，

耶稣晋级二位数，恐怕是为了获得能和其他二位数平等对话的权力，同时他