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的高台就被冲刷得净净,那个替罪的侍卫也被砍了脑袋,放
木匣里装好,至于其他侍卫也被一一罚金,一并送去昆东氏。
当昆东丹朱在长安城里花重金买来的乐师被带上高台时,这些满脸疲惫的乐师都是战战兢兢地看着一众吐蕃君臣,然后在边上侍卫们生硬的汉话下,跪下呼,“拜见赞普。”
“都起来吧!”
“听说你们都会沈郎所做的乐曲,且弹奏几首!”
自文成公主以来,吐蕃贵族里便鲜有不会汉话的,更是追求唐国的生活方式,这其中自然少不了歌舞乐曲,吐蕃王宫里演奏的曲目便几乎全都是文成公主带来的唐宫曲目,这么多年下来,吐蕃虽然也创造了属于自己的文字,可是在文化音乐典章制度上依然是照搬大唐进行改动罢了。
那十来个乐师不敢怠慢,连忙取了乐器,商量了下便弹奏起一首《千灯引》,这幽远哀婉的曲调大异于赤德祖赞平时所听的宫廷演奏,虽说这些乐师们因为惧怕,时而会有些不合拍的地方,可是这首音乐本身的曲调足够出色,以至于让赤德祖赞想起了亡故多年的发妻。
一曲奏罢,赤德祖赞便朝那些乐师们问道,“这沈郎真是天上谪仙临凡么,比之李太白又如何?”
“沈师天之姿,岂止是谪仙临凡,乃是乐神降世。”
乐师里有胆大的回答道,其余也是一副理所当然的样子,他们大都非是汉
,而是长安城里的胡
乐师,沈光在怀远坊时将曲谱和音乐理论都公诸于露布之上,不禁各色
等观看,他们亦是获益匪浅。
对这些信仰佛教的胡乐师们来说,沈光便是紧那罗王菩萨在
间的化身,所以才能作出那一首首优美的乐曲。
“东则布,立即发兵一万往小勃律去,告诉统兵的大将,务必将沈郎请回逻些来。”
“是,赞普。”
东则布没有劝谏,他知道一旦赞普要做某件事,便没能反对,反对的
通常没有什么好下场。