第九十五章 只见新人笑

，或明或暗的灌输给王守仁，以帮助王守仁完善他的学说。

“不负秦公子重托，略有小成。”王守仁从衣袖中掏出一本书，递给秦睿。

秦睿接过书来之后，翻看了起来，才啊，到底是能流芳千古的物，以《论语》为基础，融合“心即理、知行合一、致良知”阳明心学的髓，提出儒学髓“一在贵我，一在通今”。

贵我者，横尽虚空，山河大地，一无可恃，而可恃者唯我。

通今者，竖尽久劫，前古后今，一无可据，而可据惟目前。

王守仁提出宇宙万物的本体是，的发展就是自我实现，自我实现的过程就是内心的完善。因此以个良知为导向，实事求是的专注于自我实现，不断实现自我的过程，知行合一，一切就是水到渠成。

对于知行合一，王守仁则提出“真知即所以为行，不行不足谓之知”，即以实践来检验自己的“知”是否合理，完美的将“实践是检验真理的唯一标准”融合进去。

一本书看下来，秦睿禁不住拍案叫绝，直呼，“王兄大才，冠绝古今！”

秦睿的赞扬让王守仁觉得不好意思，因为这本书中的大部分思想，都是秦睿灌输给他的，而现在秦睿滔滔不绝的褒奖之词，像是在打他的脸，文的面子很重要。

“秦公子，这其中的理论都是你提出来了，我只不过是拾牙慧而已，当不得如此夸奖。”一脸赧然的王守仁脸一红，说道。

“王兄不必谦虚，我就是说两个词而已。”秦睿则是坦然，毕竟这里面大部分内容都是家王守仁自己创立的。端起茶杯，喝了茶，继续道，“这些词很多说，也没见哪个像王兄这般有理有据。”

两又客气了一会，秦睿开说道，“王兄，书可起名字了？”

“尚未取名？不知秦公子有何推荐？”王守仁问道。

“《阳明心学》。”秦睿开说道。

“《阳明心学》？”王守仁一脸纳闷，问道，“这‘阳明’二字何解？”