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他是一个天才,作为一个贼配军的遗腹子,生于纷繁复杂之世,长于群狼环伺之环境,身负绝学,闯
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他敢于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁,是一个伟大的改革家、文学家,革命家,军事家,政治家,他也有缺点,他独断专行,待不善,晚年生活奢侈,表里不一,是个道德并不高尚的
。
一句话,他不是好,也不是坏
,而是一个复杂的
。
如他所言:“我得到了很多,也失去了很多。所幸,这两样东西我还带着,虽然不多,总算还有。
当然,我并不因此感到自豪,因为这并非是我的意志有多坚强,或是格有多高尚。唯一的原因在于,和天下劳苦大众相比,我遇到的
还不够坏,经历的事
还不够多,吃的苦
还不够大。
我也曾经见到,许多道貌岸然的所谓道学家,整把仁义道德放在嘴边,所作所为却尽为男盗
娼之流。
我并不愤怒,恰恰相反,我理解他们,在生存的压力和生命的尊严之间,他们选择了前者,仅此而已,虽不合理,也不合法,却很符合这个腐朽的年代。
我不知道,是否所有的在历经沧桑苦难之后,都会变成和他们一样的
,幸好我不是。”
我群集一生也没有真正读懂了这个,只是读懂了他的经历,他的
感,以及他的选择。我视乎找到了一个答案,一个让
宽慰的答案。
他用他的生告诉我们,良知和理想是不会消失的,不因富贵而逝去,不因权势而凋亡。
不是好,不是坏
,他是一个有理想,有良心的
。
帝国史《开国物志之元首篇》序言。
(本章完)
他是一个天才,作为一个贼配军的遗腹子,生于纷繁复杂之世,长于群狼环伺之环境,身负绝学,闯
三十余年,终成大器。
他敢于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁,是一个伟大的改革家、文学家,革命家,军事家,政治家,他也有缺点,他独断专行,待不善,晚年生活奢侈,表里不一,是个道德并不高尚的
。
一句话,他不是好,也不是坏
,而是一个复杂的
。
如他所言:“我得到了很多,也失去了很多。所幸,这两样东西我还带着,虽然不多,总算还有。
当然,我并不因此感到自豪,因为这并非是我的意志有多坚强,或是格有多高尚。唯一的原因在于,和天下劳苦大众相比,我遇到的
还不够坏,经历的事
还不够多,吃的苦
还不够大。
我也曾经见到,许多道貌岸然的所谓道学家,整把仁义道德放在嘴边,所作所为却尽为男盗
娼之流。
我并不愤怒,恰恰相反,我理解他们,在生存的压力和生命的尊严之间,他们选择了前者,仅此而已,虽不合理,也不合法,却很符合这个腐朽的年代。
我不知道,是否所有的在历经沧桑苦难之后,都会变成和他们一样的
,幸好我不是。”
我群集一生也没有真正读懂了这个,只是读懂了他的经历,他的
感,以及他的选择。我视乎找到了一个答案,一个让
宽慰的答案。
他用他的生告诉我们,良知和理想是不会消失的,不因富贵而逝去,不因权势而凋亡。
不是好,不是坏
,他是一个有理想,有良心的
。
帝国史《开国物志之元首篇》序言。
(本章完)
他是一个天才,作为一个贼配军的遗腹子,生于纷繁复杂之世,长于群狼环伺之环境,身负绝学,闯
三十余年,终成大器。
他敢于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁,是一个伟大的改革家、文学家,革命家,军事家,政治家,他也有缺点,他独断专行,待不善,晚年生活奢侈,表里不一,是个道德并不高尚的
。
一句话,他不是好,也不是坏
,而是一个复杂的
。
如他所言:“我得到了很多,也失去了很多。所幸,这两样东西我还带着,虽然不多,总算还有。
当然,我并不因此感到自豪,因为这并非是我的意志有多坚强,或是格有多高尚。唯一的原因在于,和天下劳苦大众相比,我遇到的
还不够坏,经历的事
还不够多,吃的苦
还不够大。
我也曾经见到,许多道貌岸然的所谓道学家,整把仁义道德放在嘴边,所作所为却尽为男盗
娼之流。
我并不愤怒,恰恰相反,我理解他们,在生存的压力和生命的尊严之间,他们选择了前者,仅此而已,虽不合理,也不合法,却很符合这个腐朽的年代。
我不知道,是否所有的在历经沧桑苦难之后,都会变成和他们一样的
,幸好我不是。”
我群集一生也没有真正读懂了这个,只是读懂了他的
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