19、洞察之出言救相、阴言之借古讽今

此言朱厚熜早已如雷贯耳。

也素来引为至理名言！

遂点说道：“不知大冢宰有何教吾？”

冢宰本为商周所设，又名“太宰”亦作“天官”，为古六卿之首，总管全国大事。

《郑注周礼·周官》曰：「变冢言大，进退异名也。百官总焉，则谓之冢，列职于王，则称大。冢，大之上也。山顶曰冢。」

明代因复古之风盛，故而私下尝以“天官”、“大冢宰”代称吏部尚书。

同时亦有“大司马”、“本兵”代称的兵部尚书、“大司徒”、“地官”所代称的户部尚书、“大司空”、“冬官”所代称的工部尚书、“大宗伯”、“春官”所代称的礼部尚书、“大司寇”、“秋官”所代称的刑部尚书……

基本上每个官职，都有雅号代称，且不止一个。

故而看明朝文笔谈，其往往一有字、号、官职、出生、任职、雅号等等繁杂称呼，让不禁想要吐槽。

然这些都不过是私下之称，从未有拿到台面称呼，更莫说朝堂这等庄严肃穆之地。

是故王琼甫听一愣，但毕竟乃是久经各种局面的老吏，且君父为上，想要如何称呼臣子，皆其意愿，何胆敢阻之？

遂走出班位，诚惶诚恐伏地拜奏：“启奏圣！

夫元辅先生，今虽教子无方，不过小事耳，可敕命翰林院修撰杨慎，即刻还所借书籍，罚俸半年，圈禁三月，手抄孔子章句。

而杨廷和有失严父之失，圣可着令其手抄《论语》罚俸一年以儆效尤。”

“至于元辅先生所言思家心切，臣闻古之圣体贴臣子，是故岁有赏赐不断，臣以为可命其休沐三月，弛驿而归，以解思乡之耳！”

“然杨先生所言，辞官归田，臣以为万万不可！圣上乃三代未有之圣君，岂能登基一，便使辅弼良臣归野？

臣昔年居家备考，尝读《汉书·孝宣帝纪》、《汉书·霍光传》，有感汉孝宣帝实乃圣王之资也！

向使孝宣帝谒高庙，霍光从骖乘。汉帝内严惮之，若有芒刺在背，然亦未有令其致仕。

而今华盖殿大学士杨廷和，其有功于社稷，不下于霍光，然其恪尽职守，循规蹈矩，更盛梁冀，君何以让此等重臣，就此黯然归野？

于此天下何安？伏惟陛下圣聪天授，断断不可做鲁公众叛亲离之事也！”