第82章 文明应该做什么？

总有说，中国在世界上没有与实力相称的地位，是因为美国打压，甚至是整个西方社会打压。一些的脑子里根蒂固的印象，中国低一等。或许有道理，但也仅仅是有一点道理而已。

在中美对峙的时候，如果美国突然崩溃，没有能够打压中国的了。中国自己问一问，这个世界会不会像对待美国一样，对待中国？你的文明是什么？思想是什么？政治是什么？经济又是什么？从基本的理论上，哪些是其他国家可借鉴的？哪些是他们仰慕不已的？

批评与自我批评。批评很容易，自我批评很难。新中国的成立，是由民军队打出来的。而不是哪种新思想、新理论，引起思想变革建立新社会。

总有些不这么认为。他们认为民军队没什么了不起，不是这里偷，就是那里耍滑，不是堂堂正正席卷天下的。总有认为，自己从洋那里学了这个理论的三两句，那个理论的三两句，自己就应该高高在上了。总有认为，不需要去研究中国民，中国民只要老老实实地听他们宣讲、启蒙、照抄就好了。还有许多认为，自己学了洋那么多，在中国却总是怀才不遇。

从洋那里学习三两句，到中国就能成为上了？如果真这样，中国文明更加看不到希望。中华文明的伟大复兴，更加遥遥无期。洋那里学到的东西，是要用的，是要融合到中国文明中。而不是把中国变成洋的样子，就文明了，就现代化了。

王宵猎记得，随着科技的发展，网络的进步，社会出现了一些新现象。

比如音乐，丝和专业圈子里捧上天的一些歌星明星，大多都卖给丝。一些广泛流传的歌曲，被批为农民音乐，粗俗音乐，不过是水歌，登不得大雅之堂的音乐。

音乐是文明的音符，是文明发展到高级阶段的标志之一。客观上，音乐确实有俗乐、雅乐，有用于不同场合的音乐。不过，同样是俗乐，就不要装雅乐。

有一段时间，社会流行古风，被很多喜欢，传唱度很高。有说，这些新的古风词义空，言之无物。而旋律经常抄袭，代表了音乐圈的堕落。这个时候，有一句话说得很对。民群众喜欢，你不喜欢你算老几？这些从最广大的民中流行起来的娱乐形式，初起的时候确实水平比较低，有很多缺点。这个时候就需要时间的沉淀，需要文化的升华。完成了升华，也就实现了进步。

再比如说，一段时间流行古装。有些讲的格式不对，汉风唐风，不是古装而是仙服，其实无关大雅。但有就不一样，说是中国的封建文化死灰复燃。而他们的古装，要起个西方的名字，用些中国元素给西方的服装做一些点缀。

随着时代发展，虽然文化失职，但一些新的气象还是出现了。除了古风古装，还有富豪的儿做明星。在以前，都是上洋学校，参加洋聚会为荣。能够认识到国内发展了，总是好的开始。哪怕许多冷嘲热讽，也总比以前强上许多。

说到底，是一些沾了点洋墨水的，觉得自己是中国的导师，自己比中国高明，自己的东西才代表文明。却不知道，他们所代表的只是西方文化，与文明无关。

新中国文明应该是什么样子？当然不是回到过去。而是应该兼容古今，既有中国历史的沉淀，也有西方文明的先进元素，最重要的就是要指出类前途，指明类社会发展的方向。类有前途，类社会有了发展方向，文明也就立起来了。中国民族的伟大复兴，才算落到实处。

怎么样做到？西方文明提出来的，的平等、自由不能少，政治的民主不能少，经济的发展、改革与创新不能少。在此基础上，结合中国的历史、思想等等，更进一步。

怎么前进一步？应该在民这两个字上下功夫。什么是民？谁是民？民怎么当家作主？以民为核心，发展出理论学说，政治制度，思想体系。离开了民，也就离开了新中国的成果。

要前进一步，怎么还能够局束在西方的理论体系下？他们的文明成果可以借鉴，可以学习，但不能照抄。更需要理解的，是伟的一些话。实事求是，理论联系实际，民当家作主，从群众中来到群众中去，为民服务，诸如此类。甚至包括****，也比鹦鹉学舌一些烂掉牙的西方理论强。