怕找不到回家的路！请截图保存本站发布地址：www.ltxsdz.com
。
可以说，能够授予此位，都已经是莫大的优待。
“神灵升迁晋阶艰难……除非能够立下大功。”
李柃很好的把握了天庭的意图。
天庭其实也大概明白这些地仙巨
们在想什么。
封神虽是逊于仙道的长生途径，但从现实角度来看，无疑当属正果。
身封神者，固然是落魄了，但死后封神，乃是保障之法，
争之！
这搞得天庭都不得不从死下手，借助香火愿力来封神。
如若有合乎要求的修士在世时就上天受封，为天庭所用，那么获得的待遇，无疑是可以提高的，只可惜没有。
死了之后，大幅贬值，又反而要花费天庭资粮来兜底，相当于占天庭的便宜。
舒长生再如何，也只是一介结丹，道行浅薄的后辈，更倒霉的是，东海之战出师未捷，几乎可以说是寸功未立。
这样的安排，天庭并无丝毫亏待，可以理直气壮面对积香宗。
此时，远在玄洲的朱利生等也得知了舒长生殒命的消息，悲痛之余，传来消息，称大乾朝已经开始进
封神流程，公开宣扬痨疠真君信仰了。
此乃朝廷正神，享香火供奉，朝廷命官，世家豪强，平百姓皆可合法参拜。
亦有史家，学士之流从浩若烟海的古籍之中发掘出了历代痨疠真君的事迹，编成各种故事流行民间。
甚至于，考证出一些祭拜瘟神，驱除疫病之法。
封神体系根植于一种远古天庭便有所流传的封神祭礼之法，乃是借助万民愿力从天地之间召还残魂，以
神弥补之。
之所以要如此，是因受封者多是一些已经殒落的死。
他们神魂有缺，甚至神意志都开始涣散于天地之间。
幸而神如砂砾，类如雕塑，可以借助天地之间原本就有的生命神为其重塑灵体，恢复神，乃至于逆
还阳。
这些铸造神灵体所需的材料，就是香火愿力。
李柃最初接触这个词语时，曾经异想天开的想象过，是否可以空燃一些灵香。
但后来才搞清楚，香道的确与神道
集，但却并不能那么
作。
因为香火愿力的根本始终还是类，没有的参与，就没有意义。
借由信仰将自身神层面的“砂砾”提炼出来，贡献给神灵使用，这种献祭之礼，便称之为封神祭礼。
封神，其实应该称之为造神！
香道之香火，在其中起到的只是一个催化媒介的作用，没有信徒，没有一切，没有灵香，却只是缺乏效率而已。
因此，相较于香道所提供的各种香烛用具，大乾朝编户齐民所获得的皇朝气运才是真正意义上的香火，它可以忽略成千上万年，甚至更长时间的缓慢积累，直接以官方命令的形式册封神灵，塑造神格。
在大乾那边，舒长生散溢出去的天地二魂已然开始回归，只待真灵归位，录天书，便将落实。
李柃其实还有机会将其神魂召还，另想办法，但思虑再三之后，并没有那么做。
于是，亲自在天庭送来的封神榜上签押，确认了这次的册封。
