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仿。”吴夺自是得先介绍一番，“不过，也是比较少见的老仿，因为我个
认为，这是一件宣德官仿传世品！当然，我自己的看法也不一定对，还请各位前辈多多指教。”
简短介绍之后，众开始
流围观。
这件宣德官仿汝窑水仙盆，比罗宇泽的“定窑”大碗争议更大；大碗无非就是两种观点，但对水仙盆，却出现了好几种观点。
有吴夺自我认定的宣德官仿。
有雍正民仿，这和那个摊主的看法是一致的。
还有现代高仿。
而占比最大的一种观点则是：这水仙盆肯定不是宣德官仿！至于具体是什么
况，有待进一步考证。
“明代仿汝窑，仅见宣德一朝，也只有官仿！宣德官仿汝窑，如今能见到的，绝大部分都是出土器，传世品如九牛一毛。另外，宣德官仿汝窑，基本都带‘大明宣德年制’的款儿。这一件，从概率上来说，就不太可能是宣德官仿！”
说这话的是个五十多岁的中年男子，颧骨奇高，两腮无
，还留着山羊胡子，声音有点儿公鸭嗓的感觉。
吴夺也不知道该怎么称呼他，而且反正后
还会有说话，索
没应声。
“刘馆长这话说的，难不成古玩鉴定要靠概率学不成？”应声的是陈永钧，“你的古艺匠心博物馆里，不也有一件宣德官仿汝窑不带款儿么？”
