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从超度法术上收了回来,要勘明其中的真假,得首先得到相应的法术才行,这点只能等正式带
道宫后再做具体打算。
不过他的眼中也渐渐定下一计。
“今
山鬼救
,一得炼化山鬼鬼婴,二是窥见了魂魄生机此物,前者是不小的机缘,后者或许才是此番真正的大结局。”
他微眯眼睛,似是叹息般自语:“没想到区区解救凡
的亡魂,竟然还能得到这般好处。”
凡
者,年岁不过一百,其体弱多病,力不如一牛、食不过一猪、皮膜不可用、筋骨不甚坚,在不少的道
眼中,除了具备智慧之外,其价值和牲
禽兽处于一般的位置,远远低于妖兽灵
灵药。
只有在类似于黑面鬼物的道
眼中,因凡
可以诞生怨气,天生就有魂魄,可以用于炼制法术丹药等,价值可以和妖兽灵
相当。价值可以和妖兽灵
相当。
………………
(完整内容稍后更正)
………………
许道仔细回顾着这些生机光点出现的画面,对比着此前斩杀鬼物、魂魄时的场景,想要窥探出两者有何不同。
同时他也咀嚼着阅读过的一些道书中的内容,渐渐的一个词汇在他的脑中跳出:
“超度?”
成千上万只魂魄并非是被他斩杀后诞生的生机,而是被他解救之后,自行消亡在天地间时所留下的馈赠。
而根据部分典籍记载,盛唐年间的仙道中
除了捉鬼降妖之外,同时还会经营一些法事,甚至会召开法术大会,其对象并非是修道中
,而是芸芸众生中的凡夫俗子,甚至是飞禽走兽。
作用就是用以安抚亡魂、平静怨气,使得尔等安详消散,减少痛苦,一并无有
邪之物出现,此举便被叫做“超度”。
许道之前的举动,恰好和超度之举类似。
只是自他修行以来,他所见的相关法术多是炼魂
魂、制造怨气之类,以求能将寻常魂魄演变成鬼物,化为己用,而压根就没有见过任何一门能够安抚亡魂的法术。
但既然部分道书典籍中略有提及,想来这种法术应该也是存在的。