第二十章碧游宫中，后天第一，诛仙四剑

因为无极成为了太极相对的存在，无极成了‘无’来衬托太极之‘有’。

无极未生太极之时，包容太极，存在一切阳禀赋，所以无极即存在，又不存在，同时拥有‘有’和‘无’的概念，大道有缺之后，让无极失去‘有’的概念，太极失去‘无’的概念，变成了无极相对于太极而‘无’，太极相对于无极而‘有’。

也就是说太极成为了确定存在的‘有’，因此无极就成为相对不存在的‘无’。

这就是大道缺！

具体来说就是太易纪无极之时没有时间，同时存在‘有’和‘无’，即存在又不存在，当时间诞生后，无极和太极本为一体的状态，同时存在的状态，就变成了无极生太极，太极归无极的状态，也就是一一阳不断诞生，又不断泯灭的状态。

这时候，无极就与太极分开，两者相对，太极成为和无极相对的一个概念，于是有无分化，大道缺，继而对称缺，物质雏形先天一炁诞生。

所以冥河在归墟之中，为太极补全了缺失的一环，他创造了虚无的力量，或可称为虚之力，虚无之力，是相对于太极之有的存在，其实并不存在，虚就是假装它存在，冥河假设了虚之力也分为和阳，而且相对于‘存在’完全相反。

于是在归墟核心之中，虚无之力短暂的分化为阳二炁，这种分化是虚而不实的，也就是极为短暂的分化，然后又极快的相互泯灭，什么都不会产生，就像一种幻觉一样。

实质上也就是是一种幻术……一种欺骗宇宙的幻术，告诉洪荒宇宙这东西存在，至于如何证明，抱歉太快了，没能证明，只能在我归墟的地盘证明。所以冥河假设了一个只有冥河自己能证明的东西，欺骗了宇宙。

虚分阳存在的时间极为短暂，可以看成一种幻觉，而且并不存在实际意义，它本来就是‘无’根本无法涉太极世界，只有在归墟之中，在归墟吞噬的物质密度极高的状态下，在归墟中心创造了一个无极世界的状态下，虚无阳就成立。

虚分阳在太极世界毫无意义，因为太极世界并不存在虚，不存在‘无’，但无极世界包容一切，这里存在‘无’，存在虚无的力量，所以归墟的核心中是一个类似太极分化前的原始无极状态，在那里虚无之力才有了意义。

一对虚无之力，分化阳，在湮灭发生前就被归墟捕获。

其中存在一缕虚无阳之力被被吸引进去，而另一缕相对虚无阳之气逃逸的况。

那么坠归墟中的虚无之力就会和归墟中高密度的物质发生泯灭，因为归墟中必然存在与它完全相反的存在，如果是虚之气，那么就有实阳之气，如果是虚阳之气，就会存在实之气，而实阳虚，结合为太极，那么虚无气中存在的‘无’就补全了太极缺失的‘无’，于是大道之缺被弥补，太极归复无极，壮大归墟核心的无极力量。

这个过程，就是泯灭，是毁灭大道，而存在于归墟核心的无极力量，就是虚无，虚无大道。

这就是毁灭大道和虚无大道的本质。

毁灭大道是虚无之力磨灭太极物质的过程，虚无大道就是孕育中的无极雏形。

而逃逸出来的那一缕相对的虚无阳之气，就会因为与自己相对的虚无阳之气泯灭而化为‘有’，重新成为太极物质，这就保证了归墟不断吞噬诸天万界物质的时候，也在不断蒸发出物质，保证了诸天万界的物质处于循环状态。

当归墟内部的虚无力量弱小，那一点无极虚弱的时候，虚无阳之气很容易逃逸，大部分况下，只能捕获一缕虚，或者虚阳之气，所以相当于归墟内泯灭了一份物质，就有一份物质被归墟辐出去。

只有当虚无阳之气被归墟完全吞噬的时候，虚和实阳泯灭，虚阳和实泯灭，两份物质被化为无极，才会真正的彻底吞噬两份太极物质，削弱两分太极纪的存在之基。

在归墟内部的虚无大道弱小的时候，这种况很少发生，所以归墟削弱太极存在之基的速度十分缓慢……这是洪荒宇宙的青壮年时期，而当归墟内部虚无大道逐渐强大起来的时候，被完全捕获的虚无阳之力越来越多，吞噬物质，削弱太极存在之基的速度越来越快。

这时候宇宙就进了暮年。

最后毁灭大道发，虚无阳之力开始大幅度削弱太极存在之基，宇宙大部分物质被重新化为无极，归墟内部的无极雏形孕育成熟，反过来覆灭一切，包括归墟自己，虚无大道走将一切化为虚无，包括毁灭。

最后连物质泯灭的过程都不存在，一切化为无极。

这就是归墟大道将太极归复无极的完整过程，也是冥河为归墟大道画的设计图。

灵宝大天尊简直想击节赞叹，特别是虚无阳之力，虚无大道……这种本来就不存在，就连不存在也被设计成必要的一环，以不存在的东西，补全太极的大道之缺的设想，可以说是绝妙之想。灵宝大天尊由衷出的赞叹道：“归墟灭世果真远