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坐在窗前，张越托着腮帮子，思考着自己的未来。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
窗台上，一副竹木雕刻的挂历，赫然显示着今天的
期：夏四月癸卯（二十六），忌出行，嫁娶。
这挂历是张越让田家兄弟做的，然后自己再写上期。
因为没有纸，所以便用竹木代替。
竹木笨重，仅仅是一个月的期，就重达十几斤，厚如菜板。
但，这种笨重的挂历，一经推出，大受欢迎。
不仅仅来甲亭的士子们，纷纷求购。
就连甲亭的百姓，也都买了一副回去。
能知道每天子和忌讳吉利的东西？多稀！谁不喜欢？
而且还便宜的很，一副挂历十钱而已。
甲亭的百姓，现在便是贫民也买得起！
因为，如今甲亭已经有接近两百士子聚集。
每食宿各户百姓就能得三五十钱之多！
如今的甲亭，已经俨然变成了一个农家乐的圣地了。
远近方圆百里的年轻
聚集在这甲亭之内。
无论家訾富裕还是贫寒。
在这里，他们的地位是对等的。
不管政治倾向如何，在这里，他们的追求是相同的。
张越以书为饵，再用些后世的小技巧和小窍门，就将这两百多牢牢的吸引在这里。
不仅仅改变了他的生活。
也改变了整个甲亭百姓的生活。
短短数，张越的名声，就已经走出了长水乡，走向了整个南陵县甚至辐
到霸陵县和湖县、蓝田县、京畿之中。
很多都知道了，在甲亭有一个张子重。
为慷慨，学识渊博。
好义重
，最为重要的是肯分享！
不仅分享书籍，还分享读书窍门和法门。
这就太了不得了！
简直就是古代的贤的模板啊！
而在这个时代，名声比黄金还贵重！
名声甚至比官职还重要。
一个好的名声，一个能在地方上传扬的名声，千金难易。
但张越现在已经不仅仅只是想刷声望了。
声望这种东西，刷的差不多以后，只要维系现状，就会随着时间流逝渐渐增加。
但声望再高，也不过是一个名士而已。
撑死了可以让自己过的好。
作为穿越者，又有着空间这条金大腿。
张越的野心，现在已经不止让自己过的好，让家过的好了。
他想要……
改变这个世界！
欲要改变世界，首先就要影响世界。
在这个西元前的世界，要影响世界，最好的办法，莫过于影响士。
只要士子们信了，世界就会信。
鲜活的例子，就在张越眼前。
距今三十六年前，元光元年，董仲舒上书当今，呈奏《举贤良对策》，提出大一统和天感应理论。
于是，世界为之一变。
儒家独尊，儒术制霸。
就连法律，也要按照儒家的经典来解释了。
但，儒家独尊，并非一蹴而就。
不是他董仲舒太牛
，一上书就自带王八之气，天下景从，万民俯首。
而是，在元光元年以前，漫长的七十余年的历史上。
儒家的贤者、巨
们，筚路蓝缕，披荆斩棘。
从一片废墟上，重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。
董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。
申公、韩婴在楚国和赵国，传扬儒学。
其他大小儒生，也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。
楚诗派的学者们，足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。
在汉军还没有进
这些地区之前，就已经有儒生，前往当地开拓了。
那个时代的儒生们，就像后世西方的传教士。
他们不避艰险，不畏毒虫猛兽。
薪火相传，接力奋发，只为了将自己的思想和理念，撒播到更多的地方，让更多知道！
汉兴七十年，儒生们就将自己从少数派，发展成为了多数派。
等到元光元年的时候，天下士，十个里面起码有七个是儒生了。
哪怕剩下三个，也被他们所影响。
在这样的况下，儒家倘若都不能独霸舆论，执掌话语权，谁行？
是故，与其说是董仲舒改变了世界。
倒不如说是董仲舒站在了时代的风
之上，他所做的，只是轻轻一推，将窗户打开。
儒家的成功
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