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他们中有很多
是真的相信,这个天下的问题,在于战争,只要战争结束,那么文景那样的太平盛世,老一辈的
嘴里所言的‘太仓之粟陈陈相因,充盈露于外,腐败不可食;众庶街巷有马,乘牸牝者摈而不得会众’的时代很快就能来临。
为了那样的时代,那样的生活,无数
汇聚在谷梁的旗帜下,高举‘亲亲相隐’‘以贵治贱’的大旗,要创立一个谷梁的盛世。
而对于这个谷梁的盛世,谷梁学派的很多大儒都描述过。
最让他们热血沸腾的莫过于江升当年描述的那个场景——至治之极也,内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失旧,阀阅之间,万民咸伏,君子之教及于四海八荒,天下万姓莫不尊而敬之!
就像周武王建立宗周后那样,国家大臣和贵族勋臣,统统都是自己
。
都是君子,都是士族。
每一个家族对应一个固定的领域,只需要做一件事
——专心辅佐天子,牧养万民,教化天下。
尊尊亲亲君君臣臣父父子子,全新的礼法制度下,所有
各司其职。
到那时,谷梁的道义行于天下,仁德遍及四海。
再收掉泥腿子的兵器弓弩,销为金
。
甚至连他们的菜刀也收掉,只准五户用一把,还要登记在册!
这样,大家就可以高枕无忧,子子孙孙富贵无穷尽。
宗周靠着内姓选于亲,外姓选于旧,有天下八百年。
谷梁的这个宗周20版本的社会,怎么着也能维系一千年吧?
想着这个事
,原本已经有些跌落的士气,再次振奋。

都是抬
挺胸,望着殿中的那个侍中官。
他们确信,自己必将获胜。
因为……
吾既正义!
吾既仁义!
吾道既天下道!
你凭什么和正义为敌,又拿什么与仁义为敌?
没有
能击败正义!