商，就是他们天生的义务！
鞭笞商贾的为富不仁和穷凶极恶，更是所有儒生的责任。
比较有意思的是，在这个问题上，法家的态度和儒家的态度完全契合。
只是……
五铢钱大的威力，实在是太大了！
无论是儒家还是法家，都是嘴上骂着商贾，私底下面对商
的五铢钱，几乎全无抵抗之力。
不信的话，去茂陵的袁广国的那个袁林门
看看就知道了——每天都有数以十计的儒生在袁家门卖弄自己的学问，推销自己的才学。
至于法家就更不堪了。
一边骂商，一边和商联手起来
纵市场，玩内幕
易获取利益的也不止一个张汤。
只是，在这个世界上，很多事
，做是可以，但说出来却是不行的。
当然，江升也不愧为谷梁巨
，在理论和学问上的造诣，
厚至极。
他很清楚，在这个事上，他决不能和这个侍中官有什么纠缠——哪怕辩论赢了，也会脏了自己。
况且也辩不赢！
事实上，在商贾的问题上，谷梁君子们的分数是负的！
因为经商的利润实在是太大了！
所以，几乎都有经商——哪怕自己没有做生意，总有几个做生意的亲戚在外面打着他们的旗号晃悠。
只是微微一想，江升就道：“张侍中，老朽观侍中，言必及利，事必谈利，此岂国家大臣应有之风！？”
张越闻言，自然知道，对方要施展儒家的又一个祖传绝招了。
什么绝招？
斗转星移，乾坤大挪移是也！
简单的来说，就是你和他谈事实，他和你谈道德，你和他谈道德，他与你谈历史，你与他谈历史，他与你讲道理，你与他讲道理，他和你说故事。
目的，自然就是为了将对手拉进自己熟悉和占据优势的领域，然后再以其丰富的经验击败之。
不过呢，碰上张越，算他倒霉。
盖因为，作为一个穿越者，张越对于怎么解决这样的对手，早就有了丰富的经验了。
所以，张越只是轻轻反问：“以江公之言，国家大臣，不为国家社稷的利益着想，不为子孙后代的福祉着想，不为天下黎庶的温饱考虑，应该做什么呢？”
江升听着，心里一喜，以为张越落
了自己的算计之中，立刻便对刘据和刘进一拜，道：“以老朽之见，自当立道德教化！所谓：善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝，诚可谓之善也！”
“故君子大臣，进必以道，退不失义，高而勿矜，劳而不伐，位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业！”
“如此，则万民咸伏，天下景从，教化之功泽于天下！”
这番话说完，江升得意洋洋，以为傲。
这可是他最近琢磨出来的道理和学问，本打算写成文章的。
如今拿出来，这个张子重即使不能纳就拜。
至少太子和长孙也会被自己的话语所折服吧！
只是……
当他抬起，他愕然发现，长孙正一脸懵
和不解的看着自己。
只听这位长孙殿下问道：“江公之言，可有一句能解决问题的方案？”
江升顿时就懵了。
解决问题？
那不是刀笔吏和下面的杂役做的事吗？
我辈士大夫，只要摇摇扇子，谈谈道德，做个榜样就可以了。
“孤近
尝读前代名臣先贤之奏疏，无论贾谊贾长沙，还是晁错晁御史，乃至于北平文侯、平阳懿候、平津献候等，皆以立论于时弊，然后举其弊，言其利，画得失于上……”
“道德文章，或可用于教化之事，但……用来解决时弊……孤以为，恐怕……”刘进挠了挠，还是给江升留了点面子，道：“尺有所长，寸有所短，孤以为，这道德的归道德，学术的归学术，政务的归政务比较好……”
这是他跟着张越在新丰这么多天，思夜想之后，与张越谈得出来的道理之一。
在新丰的经历，已经让他明白。
道德并非万能，文章写得再好，道德水平再高，终究也填不饱百姓的肚子。
要填饱百姓的肚子，就只能脚踏实地，一步一步的去做事。
妄想靠着道德打天下。
那是缘木求鱼！
刘进将话讲完，才发现，所有的都正目瞪呆的看着他。
尤其是他的父亲，一副几乎认不出他的模样。
