，呼吁国家正视百姓的疾苦。
虽然付出了牺牲，但结果，却让他们无比满意。
那些残害
民的贪官污吏与
商，得到了应有的惩戒。
而民也得到了国家的救助。
以配给制和限购制组成的赈灾手段，令民哪怕遭遇了严重灾害后，也依然不受饥寒之迫。
这两个刺激，让他们生出了‘天下大事，尽在吾辈之手’的感觉。
也让他们充分的享受了一番所谓的‘主公’意识。
所以，在现在，今文学派的很多，都已经觉得，自己是身负使命和任务的特殊一员。
而公羊学派的大儒们，一直以来宣扬的春秋之诛，又让他们感觉
顶上始终悬着一把利剑。
而现在……
他们发现，自己似乎找到一直要追寻的道路。
那西域百姓，陷于匈
的残酷镇压和压迫之中，不知道有多少年了。
一个个王国，数十数百数千数万的民，陷于水
火热之中。
若能救其水火之中，岂非功德无量？
小资产阶级，泛滥的同
心，让他们无不感觉热血沸腾。
匈稽粥氏率兽食，王师消灭他们，不仅仅是为了复仇，更是为了仁义，为了天下，为了苍生！
是吊民伐罪，是解民倒悬之中，更是维护世界公理与正义！
当下，很多的脑子里，热血沸腾，只觉得文思泉涌，一定要写点什么才能纾解自己内心的绪！
于是，有忽然丢下自己手里的策文，道：“吾今
方知，何为义利，旧之文，如今想来，粗鄙不堪，吾要回去重写！”
而更多的，已经悄悄的捧起了策文，溜出了群。
这些自然是投机者。
既然张越已经明确他的态度，那么，投其所好，写一篇符合其心意的文章，岂不是事倍功半？
于是，不过一刻钟的时间，张越门前原本聚集的群，忽然变得稀稀拉拉了起来。
而即使是剩下的这些，也大都无心投递策文，都在纠结和沉思之中。
…………………………
自然发生在张越门前的这个事，很快就随着这些士子，而传到了很多耳中。
尤其是张越在木板上写的那两段话，几乎立刻就摆到了在京的鸿儒的案几上。
“鲁以楚师伐齐，春秋恶之……”董越玩味着这一段话，笑了起来：“张子重这个小滑，不就是拐着弯告诉世，以刑止刑，以
止，春秋之道吗？”
不过，这确实有些意思！
在过去，以刑止刑，以止，公羊学派一般只将其用于个或者小团体上，还没有来得及将其发散到国家层面。
这让董越，感觉又一扇窗户被推开了，外面多姿多彩的世界出现在自己眼前。
那可是一个漂亮的世界！
和董越一样，江升与他的得意弟子韦贤，也发现了一个多姿多彩的新世界。
“宋襄公倍楚而不备……”玩味着这一段话，江升的眼睛，陡然发出无穷色彩。
因为，江升发现，这一段文字，几乎完美的将谷梁学派与公羊学派的理论主张黏合在了一起，让两个原本南辕北辙的矛盾体，成为一体。
这给他和他的弟子门徒们，打开了一扇全新世界的大门。
一个救亡图存的机会！
很显然，现在谷梁学派必须变革，也适应这个时代的发展。
但怎么变，江升和韦贤，一直不得其解。
而这一段文字，让他们如梦初醒！
假如某太厉害，打不过他怎么办？
学啊！
抄啊！
