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断提高,成为世界工厂后,中央有了大把钱撒向边疆,进行补贴、帮扶和建设后的结果。
而在漫长的封建时代,
原上
子最好的那几年牧民们的生活也未必赶得上中国一个自耕农的生活。
饿肚子是常态,生病不治是
常,而瘟疫横行,灾害频发,则是他们习以为常的事
。
也正因如此,泥靡和整个使团,才对长安城的
况,如此震惊。
特别是泥靡亲眼看到,自己眼前的
流。
有贵族,有商
,有官吏、军
,还有百姓。
他们的穿着不一,态各异。
但,哪怕是那些穿着打满了补丁,可能和
原上的底层牧民一个阶级的平民,脸上也有着光泽,没有像乌孙的那些底层牧民一样,
发枯黄、杂
,面黄肌瘦,满脸绝望。
相反,哪怕是这些
。
也是
抖索,走路昂首挺胸。
他们身上的衣着,虽然有些
旧。
但被浆洗的很
净,
发也被梳理的整整齐齐,用一条布巾包裹。
而不是像乌孙
、匈
、丁零
一般,为了避免虱子等寄生虫肆虐,而定时剃
。
将
部剃得非常难看!
美之心,
皆有之。
哪怕是游牧民族,也是如此。
所以,匈
发明了毡帽,乌孙
进一步发扬光大,发展出三角形可以遮盖整个
部的毡帽。
以此,掩饰自己那被剃得难看至极,甚至被虱子咬的满
伤疤的
部。
但……
汉朝
,却没有这样。
哪怕是眼前的那些衣衫
烂的平民,亦是
发整齐,以布巾包裹。
至于官员、士
和贵族,更是博冠羽带,态自信而骄傲。
泥靡,曾经以为这些汉朝
服饰、冠带,繁琐无用。
但现在,他却不敢这么想了。
因为,一路上所见所闻,汉

蓄发戴冠。
以前他因为傲慢和自大,而忽略了这一点。
但现在,他回
一想,整个
都如堕冰窟。
汉
蓄发戴冠……
汉
蓄发戴冠!
汉
蓄发戴冠?
这意味着什么?
意味着汉朝
不仅仅拥有远超乌孙的国力、
和财富。
就连汉朝
底层的平民,也能拥有和他这样的乌孙大贵族一样的大量闲暇时间用于打理个
卫生,梳理
发,清洗身体,保持
净、整洁。
而不是和乌孙、匈
的大多数
一般,每
疲于奔命,为了让牲畜多吃一点青
,多长一点骠而费尽心思,于是全身上下,皮袄内外,虱子之类的寄生虫数之不尽,整个
身周更是散发着浓郁的膻腥味。
这个事实,让泥靡内心曾经拥有的一切骄傲,瞬间崩溃!
他心中,甚至第一次生出自卑。
自卑于自己国家的落后。
自卑于自己国家的贫穷。
自卑于自己曾经自以为是的傲慢。
从某种意义上来说,泥靡也可以算是乌孙睁眼看世界的第一
。
张越看着泥靡的色,心里面微微一笑,嘴上却是很客气的道:“使者有所不知,为了养活这长安二十三万
,吾皇圣天子,劳苦天下,夙兴夜寐,殚
竭虑啊!”
“好在,赖天之幸,社稷之灵,臣民用命,总算勉强可以令
民安居乐业,免于流亡、饥寒、离散之苦……”
“此吾皇天子之圣德也!”
泥靡听着,久久不能言语。
虽然张越说的很谦虚,但……
正因为如此,泥靡才忌惮万分。
因为,哪怕如此,这也是乌孙
从来不敢想象的事
。
乌孙话传说之中的天堂,也不过是,没有饥寒、疾病之地。
而汉朝,却已经通过自己的努力,做到这些。
乌孙
的天堂,在汉朝不过是汉朝
的
常。
这可怕的对比和悬殊的差异,让泥靡胆战心惊。
更不提,万一,这个汉朝大臣只是说说而已。
在事实上,汉朝
不用花费太多代价,就能享受这样的生活呢?
泥靡
的低下
,叹了
气。
张越看着他的色,脸上露出了微笑。
他知道,自己的计划进行的很成功!
但这还远远不够!
到现在为止,乌孙
使团,只是感到了震撼,知道了差距。
但他们还没有动力,也没有理由去为张越和汉室完成张越和汉室需要他们做的事
。
毕竟,你要知道,权贵的想法和普通
的想法是两个模式。
权贵们在乎的东西,也与一般
完全不同。
旁的不说,后世
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