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的氛围中，只要稍微聪明一点，机灵一些，就能学到知识。
新丰各级官府，也有意的鼓励和支持，愿意学习的
去学习。
但……
那个
术要求，就有些强所难了。
所有军官，都必须能在五十步上十中五，队率、屯长，更是必须能在百步距离上十中六！
这条要求一出，无数倒吸一
凉气。
弓礼，是士大夫的基本礼仪。
不会箭，不懂弓矢的士大夫，在这个世界上根本没有立足之地。
旁的不说，逢年过节，祭祀祖先，都必须执弓献。
各地乡亭，每年都会组织乡礼。
对于弓矢的执着，几乎篆刻到了诸夏士大夫的骨髓
处。
这也是汉家全民持械的理论依据和来源。
懂弓矢，会箭，对汉来说，不仅仅是保护自己，保卫桑梓的基础。
更是向祖先明献礼的根本。
祭祖仪式上，没有了礼，会让祖先灵不安。
而且，箭术还是重要的社
方式。
故而，汉季是个士大夫，都能开弓，拥有不错的箭术。
但会开弓，能箭是一回事。
不的准，就又是另外一回事
了。
五十步的距离，十中五，对很多来说，就已经是天大的障碍了。
至于百步距离十中六，那就更是令绝望的要求！
传说中养由基百步穿杨，大约就是这个水平了。
匈
的雕手，恐怕也做不到这个程度！
不止是术问题，更是臂力问题。
几个能拉得开可百步的弓矢？
弓矢，又不是弩机，可以用脚踏腰张来上弦。
事实上，能百步的强弓，就是军队里也没几把。
所以，一时间，很多都是腹诽不已，觉得这个条件实在是强所难。
但，这些腹诽和议论，很快就消失无踪了。
因为，张越在新丰县衙的前街，让立了一块箭靶。
每天上班前和下班时，都持弓了一
。
连续三天，每天都是如此。
而成绩，则让所有目睹者，惊叹不已，震撼无比！
在五十步距离上，张越从未失。
哪怕放大一百步，也仅仅失一次。
其术的
湛和强悍的臂力，让所有杂音，立刻消失无踪。
汉就是这样的。
服从强者，遵循规则。
现在，作为曲长军候，张越用自己的实力证明了自己的能耐。
自然，立刻就将所有议论和腹诽，消灭在了嘴上。
于是，一时间，新丰上下官吏，每
闲暇，都开始了练习箭术。
乡亭中，箭靶林立，甚至连庶民子弟，也参与了进来，跟着那些官吏，每蹭几次箭。
百姓是聪明的，民群众的眼睛，更是雪亮的。
现在，新丰郡兵曲，对军官都有术要求了。
那么士兵们，肯定也会追求箭术水平。
们自然明白箭术越高，
伍的几率，自然也就越大！
于是，很快的，在新丰的亭里，连熊孩子们，也开始拿着小弓，到处练习箭术了。
以至于，当各地商贾，来到新丰时，他们愕然发现，新丰变成了一个箭术的王国。
家家户户，村亭内外，都是箭靶。
们用着各种各样的办法，在练习着自己的箭术。
