六月的鶄泽，鲜花遍野，青
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呼奢的牧民们，已经从两月前的创伤中走了出来，重新面对生活。
而且，他们现在也已经不叫呼奢部了。
在经过了曾经的首领大
的荼毒，又吃到了苦
后，呼奢的牧民们，已经厌弃了再做乌恒。
因为，赤山的山与乌恒的大，都未能拯救他们的妻子、父兄和叔伯的生命财产。
部族里吹嘘的强大骑兵与那些牛掰的勇士，在
寇的匈
骑兵面前，更是不堪一击。
休说保护了，在战争开始后，部族骑兵一触即溃。
有些甚至丢下牧民和牲畜，逃之夭夭。
唯有……汉！
如今在旧呼奢牧民们心中圣伟大光辉正确的汉天子的使者，以救世主的身份，从天而降。
大汉王师，更如雷霆一般降临，将可怜无助弱小的呼奢从绝境之中拯救出来。
当时的场景，迄今依然是历历在目，刻骨铭心！
于是，不久以后，他们就决定，与自己的过去彻底做一个割裂。
甚至，开始积极怀抱着，加汉室，成为一个大汉臣民的梦想。
特别是，当他们听说，好像乌恒的祖先乃是当年中国轩辕黄帝的忠臣以后，这个决心就更加坚定了。
于是，他们便去请教了一些跟随着商旅而来的汉朝文。
得到了一个‘夷狄诸夏，则诸夏之’的答案。
便兴高采烈的做出了决定。
他们彻底的去掉了‘呼奢部’这个概念，决定不再以部族自称。
而是，学习汉地郡县的规矩，改称他们生活和游牧的区域为‘归宁’。
从那以后，旧的呼奢便死去了。
新的归宁，由之诞生。
新生的归宁，纷纷蓄发戴帻，高层的贵族，更是穿戴起了来自汉地的丝绸常衣与冠帽。
他们的衣襟，开始右祍，也开始重视个卫生。
甚至，在鶄泽一带，开始建造夯土屋舍。
两个月下来，居然在鶄泽地区，形成了数个大小不一的定居点。
并渐渐向着城镇方向演化。
而在这些屋舍群落之中，几乎家家户户，都能看到织机与锤纺。
从早到晚，织机的声音，从来不绝于耳。
在唧唧声中，一匹匹的毛料被织造出来。
然后迅速就被来到这里的商收购！
靠着纺织，新生的归宁的生活，由之发生了彻底的改变！
只要勤快、肯
。
家中男子，放牧牲畜，并用买来的铁梳子收获羊毛、羊绒，最后
给家里的
和孩子以及老进行浆洗、纺纱、织布。
一个
平均八天可以织成一匹羊毛布。
卖给汉地的商，最少都可以买得数百钱，甚至上千钱。
或者，用这匹布换得粟米、盐
、茶叶、铁器、布匹、针线等必需品。
靠着这种易，归宁的生活水平迅速提高。
很多牧民家里，现在甚至已经拥有了全套的各色铁器、炉灶和炊具。
也不再每天都只能吃
酪了。
各种各样的制品与粟米混搭的食物，开始流行起来。
哪怕是孩子们，现在也能有吃饱肚子的机会了。
饥饿这个词语，似乎在逐渐远离鶄泽的们。
这就使得归宁，越发的认同与相信了自己的判断。
汉化风
，
益兴盛。
到得如今，便是老、、孩童，也能讲几句汉话了。
经常与汉商打道的男，更是渐渐的都能与汉地商流利流，还学会了讨价还价和自卖自夸等技能。
语言的隔阂渐渐淡化。
以至于有邯郸来的商，在来到鶄泽后，几乎不敢相信自己的眼睛和耳朵。
这个过去的化外不毛之地，夷狄安居之所。
现在，几乎蓄发右祍，华服常衣，能讲中国雅语（虽然讲得很别扭，带着很重的
音，但就算是州本土，讲不了流利雅语的多了去，天下郡县，哪个没有音？）。
于是，塞外小中国的评价，不胫而走。
归宁听说后，对这个说法，骄傲无比。
于是，就有几个威望比较高的领袖合计了一下，便花费重金，在鶄泽正东方的山谷内，建起了漠南的第一座学苑。
又重金聘请了当初跟随天使而来，但并未获得职务的几个文，驻其中，教育其子弟。
这学苑，其实很简陋。
用的也只是沙柳木和夯土。
教材什么的，更只有启蒙读物巨《
