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要不是汉室欧气发,出了个汉世宗孝武皇帝,匈
又非酋到底,接连迎来了军臣那样的
包、于单那样的短命鬼,以及伊稚邪那样的半吊子,只怕半壁江山、神州浮沉,未必就不会提前出现在这西元前。
但没有知道:在匈
自己看来,冒顿在位时期的荣光,是多么让
神往。
老上稽粥是一个合格的掌权者,一个合格的领导者。
甚至放在神州大陆,老上稽粥,也必然是一个水准线以上的明君、雄主。
但在一切都只讲究丛林法则,只信奉弱强食的
原,相较于老上这样一个睿智、目光长远的统治者,
原民族更渴望聚集在冒顿这样的疯子身边。
在前世,刘弘研究起汉室初的历史时,也同样不可避免的将目光,撒向了对汉初历史起到重大影响的匈。
而在细致的研究中,刘弘得出了一个非常有趣的想法。
——光从脾、手腕,以及对匈
帝国的意义二样,冒顿,更像是后世大明的开国皇帝,重八朱元璋!
在老上单于统治时期,匈内部的问题往往都能得到非常妥善的解决。
对于密谋反叛的叔叔、舅舅,老上稽粥更愿意以原谅、以宽阔的胸怀来感化;对于不稳定的部族,老上即便是武力镇压,也更多带有理智的‘小惩大诫’的意味在其中。
作为一个开明的君主,老上甚至能完全信任历史上的宦中行说,硬生生把
原文明,从
隶制游牧时代一举拖
半中央集权、半封建制度下的游牧文明!
而在遇到同样的事时,冒顿的选择往往并不会有太多权衡利弊,也显得更加粗
,像极了那位凭着一个碗开局,就硬生生鲸吞天下的农民皇帝朱元璋。
——杀!
王族反叛,杀!
部族不稳,杀!
汉挑衅,杀!
月氏不降,杀!
甚至于一个不够合格的单于,都只能得到一支由冒顿吹响的鸣镝。
——即便那个不合格的匈单于,正是赐予冒顿生命的生父,匈
初代单于,挛鞮
曼。
血腥,虐,感
,狂躁。
这些词,都可以非常恰当的形容冒顿的脾,乃至于他的一生。
这样的一位皇帝,在中原含蓄的文化背景下,显然不会得到什么太好的评价。
——朱重八一生所为,几乎全为穷苦百姓,最后在史书上,落得个虐之君的污名;
——始皇帝一统寰宇,奠定了华夏基因中第一个‘渴望统一’的基因,最后也是被黑的体无完肤,就差没被说成脚底流脓、满脸恶疮的哥布林。
——武帝猪爷一扫百年之耻,远逐北蛮于大漠以北,奠定了华夏历史上最令自豪的时代,却也没能躲过一个老太监污秽的笔锋。
但同样的格、同样的作为,放在游牧民族的文化背景上,却是再完美不过的领导者。
世皆知,一代天骄成吉思汗,怀着鲸吞天地
月的雄心,打下了
类史上最大的文明疆域!
但很少有知道,孛儿只斤·铁木真最著名的一句名言是:男
最大的快乐,就是在天神的目睹下打败敌
,杀戮他们的男
,抢夺他们的牛羊,
役他们的子
,享用他们的
。
而在铁木真的一生当中,死在蒙古弯刀下的战俘、隶,乃至于牧民、幼童的数量,即便是放在杀神白起面前,也很难不让白起感叹一句:我这,已经算是菩萨心肠了吧······
或许有些难以理解,但这,就是原民族的思考方式。
——简单,直接,甚至有些露骨,却将‘爽直’二字的真谛尽数道来。
类似的思想背景之下,同样具备勇敢、无谓,甚至勇敢的有些无脑、莽撞的冒顿,却成为了匈心中永远的回忆,和向往。
即便到了五百多年后,早已是原游牧文明一部分的匈
,也依旧在怀念冒顿曾为他们的祖先带来的无上荣光。
现在,游牧民族史上名望稳进排三,大概率能排到第二的匈单于冒顿,带着六万善战之卒,打算攻打汉
的一个边地小城。
没有,没有任何
会认为:在冒顿亲自率领的六万铁骑,以及十万单于庭本部面前,一座总
都不到六万的小城,能抵抗十天以上。
——等冒顿的应龙大纛出现在武州塞以南时,恐怕马邑城内的汉,也同样会得出这样的结论!
在这块区域停留了近十天,召集的部族基本到齐,左、右贤王也已经率部离去。
为了心中的荣光,也为了这片原第二年还能长出水
,冒顿该吹响号角,向着武州塞以北的盐泽出发了。
“等这一战结束,顿也就快回到撑犁天的怀抱啦······”
作为一个年过花甲的老者,尤其是曾经半只脚踏进过鬼门关的老,冒顿对于自己的身体状况,有一
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