第六十九章 红栀子灯与北宋天上人间

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姚欢望着不远处那座大院外的红栀子灯。

今万里无云、碧空澄澈，正是个典型的早秋大晴天。

但无雨无雪的，这好大一尊工扎实的绢纱撒金红栀子灯上，却被盖上一扇箬席，仿如穿了一件蓑衣。

姚欢上辈子生活在现代社会时，去看过《清明上河图》的展出。那博物馆的讲解员说，宋将扎成鼓腹小、花瓶状的红纱灯，叫作红栀子等，因其外观像栀子的果实。而在市井酒店行业，若门立着红栀子灯，就表明这是一家院，这也是后世“红灯区”的由来。

姚欢当时就对讲解员的说法存疑。

她记得看过宋的笔记文献，里提到过，红栀子灯本身，与明月灯、莲花灯、走马灯、桥楼灯一样，是街市中的商铺酒楼、茶坊旅店门常见的彩灯。

酒肆门立着红栀子灯，就算同时还有歌出，也并不说明这是个风月场子。

只有当红栀子灯上不论晴雨都盖着箬席，才表示里备有香阁床榻，可以让宾客就欢。

这样的场子，又被时称作“庵酒店”，穿了雨衣的红栀子灯，便是个无声的标识。

除了庵酒店，在其他酒肆宣召娼，她们只能陪酒陪坐，或者给客唱歌，欲买欢，甭管你是多么大的来，都得带着姑娘出酒店去。

大宋是个市民生活极其发达的朝代，们嗜酒、茶、词、书、画、瓷器、焚香，同时也不排斥娼。庵酒店、箬席红栀子灯这样的江湖规矩，尤其在开封城，便是良家平民，也熟悉得很。

幸亏姚欢看过宋笔记，否则，昨那胭脂小丫鬟略显歉意地强调了一句红栀子上顶着箬盖时，姚欢定会傻愣愣地追问这是啥意思。

此刻，乃是午未时分的大白天，离夜幕降临后才会渐燃渐炽的暧昧气氛还早，这家叫“云山小筑”的庵酒店，似乎也像寻常的中高级酒店一样，做着餐饮买卖。

只是，许是过了饭点，门没有殷勤的伙计迎客。

胭脂待过，去寻一个叫王犁刀的汉子，就说老乡托带话即可。

姚欢穿越来两个多月，自己觉得，虽开局有些狗血，莫名其妙背了个贞节牌坊，可在这北宋社会融得还不错，且了邵先生、孟掌柜、高俅这样的朋友，又自带一开封官话，她便乐观地膨胀起来，今来院送信，也愿意单枪匹马，想来没什么大不了，不过就是来瞧瞧北宋市民社会的一种业态嘛。

姚欢于是迈步往门走去。

这云山小筑，和一般的高级正店酒肆还真不同，敞开的大门内赫然一方影壁，乃石刻山水图。安静的门廊两边，还挂着书法条幅。

要不是门那做了特殊标记的红栀子灯，乍看之下，谁能想到里是个金风玉露、鱼水欢悦的场子呐？

可以可以，北宋到底风雅底子扎实，一个天上家夜总会，搞得像社区文化馆似的。

姚欢正探往里张望，门又凑过来一个。

那是个面相憨厚的小郎，跑堂伙计打扮，袖子上还沾有油污。他瞄了一眼姚欢背上的襻膊、扎起的袍袖、以及劳动阶级的群衫质地，便客客气气地探问：“这位娘子，同行？”

姚欢点：“俺家也是做饭铺买卖，不过今俺来他家，是替熟带个信。”

伙计道：“哦，我是来结账拿钱的。”

“结账？你家卖他们什么呀？”

“烧鹌鹑，签子，鸭签子。他家菜式雅致，但客不是还有留宿的嘛，有时候要吃夜宵，吃腻了厨房的那些高级点心，里的娘子们就会想着给客们换换味，从街上叫些有趣的风味吃食。”

嗯，有道理，家花没有野花香，家食没有外卖香。

在这云山小筑过夜的男子们，一定更能体会这个道理。

其实姚欢对眼前这庵酒店，往了想想，还是觉得挺别扭的。

她毕竟是，现代也是，就算努力告诉自己现在身处千年前的封建社会，一想到的社会地位，姚欢仍会黯然。

她只能勒令自己再把注意力又放回和饭食同行讨教经验上来，作了漫不经心之意，问那伙计道：“生意好不？”

伙计笑道：“能不好嘛，全开封城，这样的庵酒店何止百家，不知养活多少俺们这样的小铺子哩。”

姚欢道：“也是也是。对了，他家看起来，不是寻常店子的排场，竟仿佛有两三个相蓝那么大，起名云山小筑，倒有意思。”

伙计善意地“哧”了一声，道：“咳，再大的场面，能有皇宫大？跟官家的屋子比比，谁的家业都是小的，小筑，小院，小铺子……”

姚欢闻言，不禁又打量了这伙计一眼。

不错嘛，小伙子认知很透彻。

“我们进去吧？”