第120章：观念

这些也并非都是修士，他们除了教授弟子修炼之道，也传授各种其他的技艺。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取其中最重要的一项，居然和采风官在各城郭所做的事很类似，就是讲述各地的事物以及史上所发生的各种事，听上去就像是在讲故事。

偏远村寨中的民众可能一辈子也亲眼不到几次采风官，他们所听说的国中大事都是相传而来；但学宫中的弟子们，每天都可以听闻博士们讲述各种世事。见闻与阅历本身就是知识的来源与积累，高明的博士讲解诸事诸物之时，也会告诉弟子们其中应遵从的道理，们为什么会那么做、又为何得到了那样的结果，这对于弟子们来说是一笔非常宝贵的财富。

为何在各部族之中，年纪最大的长者往往都会受到族们的敬重？不仅是因为们对长寿的向往，也不仅是因为他们有足够的时间去获得受尊敬的地位，最重要的是他们经历了足够多的事、遇事有足够多的经验知道该怎么办，还有着宝贵的生感悟。

们的生活复一处于简单朴素的状态中，往往几十年都不会有什么变化，若遇到从未经历过的突发事件，也不会知晓该如何应对。所以不仅年长者受到尊敬，那些历代相传的知识也受到重视。对于学宫中的弟子们而言，可以集中学到平要花很长时间、去很多地方才能得到的知识。

也有不少在离开学宫很长时间之后，才能完全明白这段经历的宝贵。因为大部分被各城廓选拔举荐到学宫中受教，最关心的事是他们能否突初境得以修炼，或者是能否得到更高境界的秘法传承指点。修炼之所以显得这么重要，并非是都奢望能踏上登天之径得以长生。而是它确实能让拥有他所不具备神奇能力。

在原始部族中，迈初境得以修炼者往往也将成为祭司或巫祝，而且很自然的会被族推举为首领。且不说三境以上修士所拥有的强大神通，初境修士敏锐的内审感知、二境修士完美的身体状态，都足以使他们在险恶的环境中活的更久、变得更强大。也更敏锐、更聪明。

各部族推举的族长，通常都是族中的修士，如果族中不止一名修士，那么就推选修为最高者，大家所信服的也正是这样的，在宝玉自幼生活的这片蛮荒中。基本就是这种况。青山族长、蛊辛、宵白、月牛儿、大毛、大角，都是各自族中修为最高的。只有一个是例外，就是有鱼一族的族长鱼大壳。

鱼大壳是一位三境修士，而有鱼村的第一高手曾是狩猎队伍的首领鱼梁，鱼梁已有四境修为。出现这种况有两个原因，一是鱼大壳当上族长时。鱼梁的修为还不如他；而有鱼村是这片蛮荒种最多、生产最发达、村寨最为繁荣富足的一个部族。

当一个村寨的规模发展到一定程度，渐渐脱离了最原始古朴的状态，那么对各种事务的管理与经营就需要最擅长的才。所以有鱼村有长老会，长老会中还有三位年纪最大的长者，他们共同议定族中事务。鱼大壳虽不是青山族长的对手，但不能否认这个很出色，在蛮荒中已是很罕见的才。他素有心机手段，也擅长分派与谋划大事，这些能力是鱼梁所不具备的。

有鱼村的况在这片蛮荒各部族中看似特例，其实当年的朱明氏族一族也是这样。当时朱明氏族族中修为最高者是盘瓠的父母，但他们并非是族长与祭司，而朱明氏族是比有鱼村规模更大、更繁荣富足的一个部族。

这种况在原上的城郭中，则显得较为常见了。比如高城城主悦耕，不仅并非高城氏的第一高手，而且是一个连初境都没有迈的普通。悦耕能当上城主原因是多方面的。他的爷爷曾是一位五境修士也是国都中的共工，最喜欢这个孙子。从小将悦耕带在身边去过很多地方。悦耕因此拥有了很多阅历与见知，同时在族中的地位当然也不低。

相比族中其他的年轻，悦耕在管理各项事务方面能力最为突出，也更懂国中礼法，在族中几位重要长辈的支持下。被推选为族长。那时这一族还没有高城氏这个氏号，是悦耕立下大功成为高城城主之后，才得到了这样一个新氏号。而一个部族，可能会拥有好几个不同的氏号，后代也会因此出现不同的分支。

但原上仍有不少城主，就是由当地势力最大的部族中修为最高者担任。因为显而易见的原因，个实力使他们也更容易在族中建立权威，被推选为城主并不令意外。但治理城郭的水平和手段恐怕就参差不齐了，并非处置事务都能像山爷这么出色与老练。

但有很多修士将主要力都放在了修炼上，并不愿意心各种繁杂的俗事，只要能够接受供养安心地修炼，偶尔出手帮族做些事，其他杂物便不过问了。尤其是那些到五境八、九转的修士，其目标就是突六境、成为真正能留下传承的高。

而突六境之后，大多数修士当然会寻求登天之径上更高的修为境界，甚至长生成仙，也就不太在乎什么族长或者城主之位了。

倒是每座城