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主流媒体的存在。
截然不同的说法，大概就是让观众抛开现象看本质，也是因为这报道，让本来不会看动漫的岛国
英阶层也买票看了看。
《东京教父》连带起了岛国关于流
汉的讨论，其他黑帮、婚姻问题、
妖群体是不方便，也没有什么参与热
，但流汉问题，岛国网民都可以说两句。
所以形成热点讨论——
“我想起了一位华夏文豪鲁君的话：勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，抽刀向更弱者。我不得不承认，的确有很多会欺负流汉，只是因为流汉更弱。”
“很久没看动画了，认为所表达点艺术形态有些低级，但《东京教父》却给我带来了很多思考。”
“楚舜导演已做到他能够做到的全部，他只是一位导演，不是政客也不是富商，剩下该
给我们了。为什么一直说改变城市流汉现象，但一点效果都没有？内阁到底在做什么！”
“有的流汉是善良，但有的流汉就很让厌恶，楚导只拍摄出了一面。”
“一面归一面，但正如楚导所说，改善这个况需要我们自己努力，东京有全国最大的贫民窟。”
“以前楚导说我们国家是弟弟，我不乐意，感觉弟弟的称呼并不算好，当我看完《东京教父》以及对电影的评价，我认为叫楚舜导演一声哥哥，没有什么问题，华夏有句话叫：恨铁不成钢，倘若楚舜导演没有如此绪，是拍摄不出《东京教父》这样的影片，除了鲁思·本尼迪克特
士，楚舜导演是我第二位敬佩的外国。”
鲁思是美利坚著名的类学家，她最著名的一本书是《菊与刀》，到现在为止，这本书在全世界范围内，也认为是研究岛国最基础的书籍。
《菊与刀》被岛国文部省列
了“现代教育文库”。
可想而知，鲁思作为类学家在岛国们心中的地位是暂时挑战不了的，至少光凭一部《东京教父》不成，《菊与刀》是大杀器。
上映一周，首周票房有26亿
币，冠绝榜首，甩开第二名9亿币左右。
不少没看《东京教父》的岛国网友也加了讨论中。
民众参与度如此高，估计厚劳省估计用不了多久就会发布公告，准备如何如何改革，然后流汉会很迷惑的发现，为什么突然救济粮，和打零工的工作会多了一些。
岛国社会上对流汉的讨论，流汉群体是不可能了解，有闲钱上网，甚至于有闲钱去看电影的不叫流汉。
绝大多数流汉别说手机上网，连基础的一一餐都保证不了，话说回来本来议论“流汉”和流汉群也没多大关系，只是对这社会现象的一个议论。
等《东京教父》的热度过去后，流汉该怎么样就怎么样，公众不会再关注这件事，热是真的，想解决问题是真的，但没有有太多时间，长期在网上纠结一个陌生的事。
况且这陌生还是流汉。
流汉、
隣地区是东京政府，乃至于内阁的心
大患，不是说随随便便就可以解决的，楚舜太清楚了，所以从到尾也没有发表任何主观看法。
“《东京教父》引发出来关于流汉的讨论，记者进行了街访问，有百分之七十八的认为政府应该给他们一个工作。”——朝电视台报道。
岛国的舆论热延后再提，在国内的楚舜接到两份邀请，一份是京城电影节担任评委会主席的邀请，第二份是魔都电影节担任评委会主席的邀请。
之前楚舜还给自己定了小目标，先当上a类电影节的评委会主席，没想到这就来了。
虽说两个电影节一个是六月，另一个是八月，但不可能两个电影节同时担任评委主席，且不说影响好不好，就是审片投票的忙碌，楚舜都不可能忙得过来。
所以只能二选一。
论起知名度京城电影节虽然在首都，但拍马也赶不上魔都电影节，家可是华夏唯一的国际a电影节，并且已经是走向国内了，在中东以及亚洲地区，有强大的影响力。
如果你要评价亚洲三大电影节，铁定是毫无争议的印度电影节、东京电影节、魔都电影节。
至于什么釜山电影节、曼谷电影节别拿来碰瓷，也别说曼谷电影节的先评上a类再说。
楚舜纠结的地方在于，京城电影节的背景后，后来楚舜猛的一拍脑袋，他又不是要走官导风格，为什么要管这个，所有果断接受了魔都电影节邀请。
之前段邻里是最年轻的魔都电影节评委会主席，他的记录完全被楚舜刷新了。
以楚舜不到三十岁的年纪，估计后面也没有来者。
