金陵理工大学的球场内，数以千
正在为场下来往拼搏的马球球员们加油喝彩！
球场内，十多名穿着两种不同衣服的骑手纵马奔驰着，挥动着手中的球杆，力争把地面上飞速滚动的球击
对方的球门之中。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
场面极其激烈乃至壮观！
看这种马球比赛，让有一种看双方骑兵相互厮杀的错觉，而事实上马球基本上也和骑士的厮杀差不多，激烈而壮观的同时也意味着巨大的风险。
多名裁判则是睁大了眼睛关注着场上的局势，当出现任何的犯规或者意外，他们就会毫不犹豫的吹响哨子，强行停止比赛。
避免重演去年的球场事故。
去年中秋节，国子监大学马球队和金陵理工大学马球队受邀，前往宫廷进行比赛的时候。
在圣天子、太子以及其他数十名皇室成员、两千多名达官贵面前，两名马球手高速冲撞，导致一死一重伤。
事后，圣天子狠狠批评了相关官员，认为他们片面的追求了马球的观赏
，但是却严重忽视了球手们的安全。
随后礼部对各高校以及民间自发成立的各种运动俱乐部进行了正规化管理，第一件事就是制定了严厉的规则，杜绝各种惨烈事故的发生。
不过制定规则并不是为了限制，相反还是为了让马球运动能够更加合理化，普及化，乃至职业化。
大唐也不是闲得蛋疼才去搞什么体育运动，主要还是为了礼教。
这报纸上天天吹嘘大唐盛世里，而大唐事实上也的确吊打全球了，帝国子民的自信心
棚。
但是好歹也是盛世了，硬实力上来了软实力也得跟上来。
硬实力自然是枪炮战舰！这一点大唐毫无疑问能吊打地球十圈。
而软实力也强悍的很，大唐的文化是其他地区无法比拟的，不过呢，这些文化大多都是传统文化，大唐作为新兴的王朝，需要自己的东西。
因此大唐的礼部早就开始扶持新类型文艺了。
比如说强行要求全国各地的官府、学校都必须采用标准官话，违者重罚。
并且是采用更加容易学的统一标准的官话注音，标点符号，让民众读书认字更加容易。
此外也是推广通俗易懂的通俗文学，这主要是传统的文言文文学实在太高端，普通看不懂。
所以才有了通俗文学这么一个玩意，比如元明时期的三国演义，最近冒出来的西游记都是属于通俗易懂的通俗文学。
而这些通俗易懂的文字，在大唐里随便拎出来一个小学毕业生，他们都能毫无障碍的通读这些通俗文章。
通俗文学的推广普及，对帝国子民的价值观的塑造以及舆论引导是有极大积极作用的。
因此大唐的文化发展，在最近十几二十年里是相当不错的，踊跃出现了一大批上佳的文艺作品，其中大唐官府的文化扶持也是出了不少的力气。
不过大唐官府的扶持也是分
况的，扶持的都是三观正确的作品，如果还能够恰到好处的吹一吹大唐王朝的伟大，那么就更好了。
之所以说要恰到好处，那是因为大唐官府也是很矜持的，你直接写一本书吹大唐多牛
，圣天子多牛，家官府都懒得搭理你。
不过如果你拐弯抹角的夸一夸，比如说表面上虽然看似描写的是男
主角
的死去活来的故事，但是侧面描绘当代大唐的繁华、伟大、先进。
那么礼部文化司的官员们就很乐意看到了。
类似于一个穷书生，通过自己的努力走上生巅峰迎娶白富美的故事，这说明了什么？
这说明了我们大唐的拥有广阔的上升空间，只要你努力了，拼搏了就能够成为上。
这种舆论导向是礼部方面很乐于看见的。
怎么说呢，大家都是体面，得含蓄一点，吹捧也别太露骨，得矜持一点。
大唐礼部推广文学，同时也没忘记其他东西，比如说戏剧，音乐之类的，此外还有体育。
是的，在大唐里，体育事务也是属于文化司负责。
老早的时候，军方就是根据过去几百年的传统，在军方推广一些对抗比较激烈的运动，一方面是让将士们乐呵乐呵，另外一方面也是为了培养团队意识等。
主要就是马球和步打球。
而这两种运动实际上都是对抗极为距离的运动，马球不用说了，这可是骑在马上玩的，激烈乃至壮观。
一直都是军方以及宫廷钦定的运动，最近十几年很多时候大唐宫廷都会组织马球比赛，各部队以部队为单位，各自组织马球队参赛。
但是对场地、对马匹、对骑手的专业需求，费用高昂导致在民间无法普及开来，也就是只有少数几所高校组织了马球队而已。
在民间，玩的更多的还
