汉祚高门
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1144 门祭灭绝

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身在如此一个世道,无论再怎么机巧的安身立命手段,终究不如实实在在的兵甲可靠。一旦掌握了这些晋甲士的领导权,他们封氏便不再是雌伏于慕容部羽翼下的客居苦,一定程度上已经能够达于平等对话。

甚至如果他们实力足够强大的话,就算慕容氏覆灭了,他们也可以凭着手中所掌握的力量另谋出路,不必完全与慕容氏捆绑在一起。通过这些流力用来为自家谋求更广阔的生存空间,远远要比南投或者守于现状要好得多。

有了封弈提出来的这一前景,接下来封氏族们的讨论便都围绕于此。虽然前景可以说是广阔,但也并不可作完全乐观之想。就算辽东公慕容皝肯于信重无疑,将晋民成军统率权付他家,但也同样拥有着竞争者,比如同样声势不弱的北平阳氏。

封氏高调,阳氏低调,并不意味着阳氏就恬淡无争,而是因为阳氏天然便具有着优势。

阳氏郡望北平,地近辽西,也是辽地流主要乡籍所在。而封氏郡望渤海终究要远了一些,因此在乡望方面,封氏较之阳氏天然要弱了一筹,所以才要张扬行事,以期扩大自己的影响力。尤其封弈更是积极主动筹划慕容皝僭制称王,都是为了要博取更优异的表现。

现在封氏把持着与中原商贸互通的渠道,这既可以说是优势,又可以说是劣势。辽东公慕容皝绝对不是一个气量宏大的,兄弟尚且不能包容,更不要说封氏这种外族。哪怕出于平衡考虑,也肯定要对封家稍施钳制。

“主上将阳鹜之子指派为幼子阿六敦之副,可见于阳氏不乏嘉念。所以极有可能流新编,需要仰仗阳氏更多。”

封弈献出此谋,自然也有考虑会为他作嫁衣裳的可能,他所掌握的淮南商贸渠道并不是正常途径,慕容皝想要稳定收利,也很难在这方面做文章,想要制约封氏,肯定要从军权手。

“而且伯父你早前辽东失守,主上极有可能会再旧事重提,重罚警示。”

封抽听到封弈这样分析,心内顿时变得紧张起来:“那该要如何应对?”

“我这里有两个选择,一是请伯父出巡辽西,尤其寻机拜访刘公度之众,结其望以助我家声势,一是南下中原,主持与淮南商贸事宜。”

封弈又说道,他所言之刘公度,便是刘琨之子刘群。刘琨为段匹磾所杀,其徒众拥戴刘群东投段末波,后来段氏族权又归于段辽。后来段辽被石赵和慕容部联合覆灭,刘群并其麾下崔、卢之众便又归于石虎之下。

不过石虎也并没有将他们引襄国,而是安排在了辽西,借着刘群并崔、卢在辽西晋民流当中的声望而组织助益对慕容氏的围打。

刘琨虽然乏甚军略,守土无能,但他那种怀柔策略并苦心孤诣的事迹仍然令晋民流们多有怀念。而且就算不提刘琨的遗泽,清河崔氏、范阳卢氏那都是长久以来的山东高门,在整个北方的影响力不是渤海封氏能够比拟的。

目下南面势力壮大,尤其崔卢旧亲的温峤在江东朝廷更是声誉崇高,可以想见刘群并其余党们绝对不会甘心长久雌伏于石虎威之下,必然怀有贰念,有南投之心。

而现在整个辽地周边,唯有慕容仁和封氏掌握着与江东尤其是淮南都督府流的稳定通道,他们若是有意于南,必然要仰仗借力。

而若能得到刘群并其党徒的声援,渤海封氏在流当中的声望要压过北平阳氏则就简单得多。当然封弈是不可能真的帮助双方互通声息,他还打算顺势将刘群党徒兼并过来更加壮大自身。

听到封弈提出的两个建议,毫无疑问后者要更安全一些,毕竟眼下辽西正为石赵占据,想要在敌后活动,实在危险多多。可是封抽在稍作沉吟之后,还是选择接受前一个提议,希望将南下的事务留给他的儿子封裕。

彼此都为家族兴旺尽力,对于封抽的选择决定,封弈也不反对,重要的还是事不能出现纰漏,于是又久作商讨,敲定诸多细节。

很快时间便到了正式的祭,这一天封氏一并门生俱都集结于族堂内。这一天甚至就连辽东公慕容皝都派出使者赠送牲畜等祭祀之物,由此可见对于封氏的重视。

背井离乡,又从事于胡酋,封氏在礼节方面的要求便更加严谨,以示本身乃是笃礼守义门户。所以这一场祭祀礼节便安排的极为冗长,不独族们尽数到场,甚至就连周遭郊野乡民都请来观礼,顺便分赠餐食以示恩惠。

祭祀礼节从黎明开始,一直进行到了午后将近傍晚。此时封氏庄园附近已经集聚了大量流,对这些流而言,观礼还在其次,更难得是稍后的飨食,可以说是他们为数不多能够大朵快颐、敞开了吃的机会。

所以在周遭糟糟的环境中,到处都充斥着对封氏感恩戴德的赞颂声。各种声太过庞杂,甚至将郊野中一些不寻常的骚动声都给掩盖下来。

在封氏祠堂外的河谷对岸密林中,不断有手持弓刀的强聚集,同样是从早到晚络绎不绝,从最开始的百十逐渐发展

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