第161章 文化往来

徐平之所以重视高丽商路，也是因为这个原因。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址?本的市场确实比高丽大得多，但想开辟却困难重重，藤原家族对外来势力的防范极为严密。外国商到那里，不许自己出卖货物，不许下船随便走动，比大宋的几个市舶司限制还多。而高丽因为离得太远，警惕就没有本这么高，又有王家这种权贵之家做内应，通商就容易多了。

了解了东北亚的局势，徐平对王文道：“事总是要一步一步来的，暂且先不要想得太多，把到高丽的商路开辟通畅了再说本。货物你不用担心，以后你家里派个来，或在东京或在西京，选合用的贸易。以后就不用再从明州上岸了，直接由高丽到密州，海上的路途又近，京东路到两京又有五丈河，来往方便。不过，有一件事我可是丑话说在前。本朝历来都有书禁，虽然往年高丽的宾贡生在京城搜罗民间书籍，偷带出境的向来不乏其，但那总归是犯禁的事。以后你们可以贸易书籍，但贩的何种书籍，是由哪家刻印的，数量多少，都要报国子监，国子监核准才可以。若是犯了禁，国法不饶！”

王文急忙拱手行礼：“都漕官如此仁心，我们怎会再去犯禁？高丽蛮邦小国，向来仰慕中华风采，每一册书到那里，都视若珍宝！都漕此举，实在善莫大焉！”

周边各国，不管是小到高丽，还是大到契丹，文化都比大宋差了不知多少，中原的书籍在那些地方都极受欢迎。但因为书籍包含地理风土，有泄露军事机密的顾虑，大宋一向是禁止出的。但实际上这禁令也形同虚设，走私不知有多少。徐平的想法，与其让走私，还不如放开一部分书籍的出，事前审核就是了。到时出去的书籍，主要以道经佛经和儒家典籍为主，至于军事地理等杂七杂八的，自然还是要封锁住。

见黄金彪坐在一边不上话有些无聊，徐平笑着问道：“黄金彪，你有没有出过海？”

黄金彪一扬脑袋：“自然是在海船上走过的，不然我怎么会想做高丽的生意？”

徐平来了兴致，问他：“去过高丽？去过本？还是下过南洋？”

“都漕官说的，都是蛮邦小国，我黄金彪好歹是上国物，没事到那里跑什么！我就是从钦州坐船，到过明州。这一路上，可是不近呢！不过船大，跑起来稳，其实也没有什么。而且海船跑起来可是不慢，到明州比6上走快得多了！”

“钦州到明州，也不错了，真算起路途，只怕比到本和高丽更远。以后等到海船多起来，广南的货物运到中原，尽量就不走6路了，走海路近得多。到明州还是远了些，要是到密州或者登州转五丈河，还要更加方便一些。”

徐平自然知道黄金彪实际上是不敢在海上跑，钦州到明州的沿海商路早已经是成熟的了，没有多少危险，他才敢去坐船。不过他难得真敢去闯，也不说穿他。中国沿海从南到北的海路商早已经跑得熟了，只是一直没有官方组织，不成气候。再加上沿海的小岛众多，海盗出没，台风季凶险异常，一直没有起到替代6上商路的作用。当然，这也跟广南和江南一带的经济来往不多有关，商路主要是通到中原的。

按照徐平的想法，是由官方出面，从北方的密州，到中部的明州和泉州，到南方的广州和钦州，几个市舶司组织大型船队，开成稳定的贸易路线。这种事，只有官方出面才能做得成，私海商做得再大，最终还是会走到跟海盗勾结的邪路上去。

不过这一切都要等到徐平回到三司之后再说，现在只是机缘巧合，提前准备。

东北亚的贸易此时的中心是明州，从那里出，横渡东海，到肥前的值嘉岛，即是徐平前世说的长崎，再转到筑前的博多，即是九州的福冈，大宋和本的贸易是在那里进行的。至于跟高丽的贸易，因为规模本来不大，大多也是借的到本的贸易线。因为本闭关锁国，这条自唐朝时开始兴盛的贸易路线变得冷清了，到高丽并不方便。因此才要在密州新设市舶司，从那里出，横渡黄海，到高丽就近便得多了，而且台风也少。

如果本一时不改变锁国的政策，大量的贸易往来只怕还是要通过高丽，从那里转到本。那么密州只能先代替明州的地位，承担起东北亚贸易中心的地位。至于以后，只要双方来往密切了，以本的政治形势，大宋扶持一些靠近海岸的强藩也不是难事。

事实上此时的大宋跟周边的小国，实力差距非常大。历史上南宋在6上被打得颜面无存，还有底气威胁高丽，不合作便就派十万水师渡海，把那小国给灭了。对6上的威胁之所以显得无能为力，很大程度是因为对手掌握了大片的传统农耕区。

徐平对东北亚的兴趣目前也只是商路而已，再进一步的动作，就得不偿失了。

又说了一会闲话，徐平对王文道：“你远来不易，便在西京城里住些子，看看中原的风土，熟悉一下市进贸易，以后用得着。听说高丽那些地方信佛，我这里一几卷佛教经典