第五十五章：还俗吧！

辩机紧蹙眉，“敢问施主，何出此言？”

此时，他是真的有些怒了，语气不由生硬了很多。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

秦寿挠道：“你作为佛门子弟，应该知道佛祖释迦摩尼曾经结婚生子吧？”

嗯？

周围的百姓很多根本就没有听说过这事儿，不由流露出诧异的神色

还能有这事儿呢？

这......不应该啊！

辩机闻言脸色尴尬不已！

佛教虽然有规定，和尚、尼姑都不能结婚，可在佛教史上，却有一个让他们尴尬却又无法回避的事实，那就是释迦牟尼佛曾经结了婚，并生了子。

秦寿看着大家热切的眼神，不由意兴盎然，“哎呀，看来大家都不知道啊，那我有义务给大家普及一下。”

“释迦牟尼佛生在帝王之家，父亲名叫净饭王。母亲是摩耶夫。

“从小生长在宫大院，享用极其奢侈。”

“后来成年，净饭王为他娶了妃子，这个子名叫耶输陀罗，也称贤妃，容貌姣美，窈窕淑姿，瑰艳若天后，俩在一起夜折腾，咳咳......”

“他们还生了一个儿子，名叫罗睺罗......这就是佛陀娶妻生子的事。”

众此时才一副了然的样子。

原来佛祖竟然还有这么一档子事儿啊！

......

“阿弥陀佛！”

辩机念了几声佛号，压下心中的不悦，疑惑的问道：“施主，这与我方才的问题有关吗？”

“当然有关，我问你这件事是不是发生在佛陀出家前？”

辩机点。

秦寿一脸正色道：“这就对了嘛。”

“正所谓，种什么因，得什么果。”

佛陀虽然享受了间的极乐，但他却也正因为如此，才会为死生问题困扰，以至于，佛陀为了寻找问题的答案，最后剃去须发，托钵出家。”

“没有生来就是佛陀的，释迦摩尼佛作为开拓者和引路，他经历了从王子到佛陀的一个过程，而不是一生下来就顿悟成佛。

而正是佛祖的生经历促成了他出家的因缘，也成了他思考证道的养分，这一切包括结婚生子在内。

他由自己结婚生子的经历看到了男贪欲和众生苦难，由此参悟诸多大智慧和万千佛法，是以“戒”成了大乘佛教“五戒”之一。

“所以佛祖娶妻生子与成佛为因果关系，这怎么能说没关系呢？”

此时的辩机怔怔的听着这番言语，脑海之中一阵翻腾。

是这样的吗？

他的眼中闪烁不定，手指攥着袈裟，反复琢磨这件事。

良久，辩机又问道：“贫僧有点明白了，可贫僧已经出家.......难道也要经历这些才能成佛吗？”

“观世间百态，不照样可以体悟生疾苦？”

秦寿不由一愣。

啥意思？

娶妻生子的事儿，你就打算光看看就完事儿了？

滚犊子吧！

这看片儿和实事儿能一样吗？

秦寿扶着额，想了半天，才道：“佛渡世，但渡世者必先渡自己。”

“若你不懂何为色，不懂何为空，又如何能渡己？”

“佛言之生八苦，生、老、病、死、别离、怨憎会、求不得，（五炽盛）所欲不得，你不亲身经历，又能体悟几苦？”

“没有经历他苦，莫劝他善。”

“世间八苦，你都不曾真正懂过，如何教拿得起，放的下？”

辩机和尚浑身一震，整个愣愣的站在原地，心中一片茫然。

渡？渡己？生八苦？

他眼神发直，瞳孔不断的放大，紧紧盯着地上地上的砖。

心脏跳动的像要跳出胸膛，手脚不知道该放哪里。

脑海思绪纷呈如麻。

娶妻生子......想到这里，突然尘封多年的一种感觉悄然复苏。

秦寿拍了拍辩机的肩膀，意味长的说道：

“有求则苦，无欲则刚，念起则苦，念灭则安。”

“也许你错过了最的，你才能真正读懂除生、老、病、死之外的怨憎会，别离，求不得，放不下。

“有道是，没有经历就没有发言权，你以后的路还很长啊！”

“佛语有云，我不地狱，谁地狱。”

“还俗吧！”

辩机猛然抬，胸膛起伏，呼吸粗重的看着秦寿。

秦寿还他一个肯定的眼神。

辩机呆滞在原地片刻，随即身上本有的那种淡泊如一的佛，如冰