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如此等等。
分拆到这里，就可以明明白白地知道，所谓“厨艺”，其实是一个由很多工序有机拼合成的复合体系。
从理论来讲，一个最高等级的厨师，必须把这些所有的工序，都做到位。
但这也只能是从理论来讲。
现实中，这样的“最高等级”的厨师，是不存在的，它远远超过了一个正常意义上的厨师所要讲究的东西。
而想要做好一盘菜，做到极至般地好，简单粗
地来讲，应该怎么做呢？
请一个最好的刀工师。
请一个火候经验最足的老师傅。
请一个水平极高的营养学家。
请一个通擅药、食两类材料的药理学家。
请一个
类味觉方面的资
研究专家。
请一个大艺术家。
或者，还要再请一个心理学家？以及其它的什么什么家？
当许广陵这一次
定，在定境中对意识的世界进行演绎的时候，便遇到了这样的问题。
某个时间段，他以“食”为中心，汲摄、提取整个意识中，与之相关的东西。
然后就发现，到了最后，几乎大半的意识，都被汲摄了过来，也就是说，仅仅是“食”这个凝聚核，就可以包罗他大半的意识内容。
然后以“医”作为凝聚核的时候，出现了一样的
况。
再然后，他以“乐”作为核心，作为凝聚核，来统筹意识，再次出现了一样的况。
如此，诸多的核心切换，在这种切换中，那些所有的意识，所有的知识碎片，都在不停地变换着不同的形状，改变成不同的样貌，以配合和适应不同的核心。
于是，就在这种切换和改变中，许广陵知道了，以后，他该如何进行“学习”。
任何新汲取的知识，进脑海，进意识的世界之后，都可以让它附随于不同的核心，让它在不停的配合和改变中，彻底地融化，然后由“外来”，而变为意识世界的“本来”。
这是收获之一。
占这次定成果的1％。
而那99％，是许广陵在切换了多达数十个的核心之后，终于发现，那些所有的核心，都不能统筹及运转他全部的意识，或者说知识。
要么挂万漏千，要么挂千漏万。
就如拿磁铁去吸附散落在纸上的铁
。
一号磁铁，吸附了90％；二号磁铁，吸附了80％；三号磁铁，吸附了70％，四号磁铁，吸附了60％。
如此类推。
而唯有一个核心例外。
“众里寻他千百度，蓦然首，那却在、灯火阑珊处！”
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