冲击元神，如果这心魔如此的厉害，那我……”
诸葛警我听了摆手说道：“‘心魔’是个很宽泛的概念。
我们修行都是从凡
之躯开始。
随着修行的
，力量开始与
俱增，感官、
绪、欲望也在随之扩大。
你是凡的时候，你看到街上的美
，只会心中念想。
但是当你有了修为，如果无法控制心中的念想，便会想要利用力量付诸行动。
这就是最初的‘心魔’，也是玄门门要求‘克己治心’的根本原因。
如果无法克制内心的欲望，便是走了魔道。
而玄门就是通过修心养
，达到彻底的控制自身的目的。”
说着诸葛警我沉默了一下，看着远处的夕阳，说道：“可是这完全控制自身哪里有那么容易？
当你凝练元神之后，就会发现元神是你自身神魂意识的凝结，无论你再怎么努力，自我意识的部分都不可能被完全摒弃。
等你达到了元神期之后，你就会发现，你的任何绪就会反映在元神之上。
修为到了元神境界，基本摆脱了生、老、病、死。
但是‘
别离’、‘怨憎会’、‘求不得’、‘五
炽盛’，依然会来纠缠。
当其中任何一种生成了心魔，元神便会郁结，严重的甚至会生出另外一种格，影响自身的行为。
如果不能放下，大道终归无望。
这心魔，便是明知道于己无益、求之不得，但是偏偏纠缠不去的念想。
屠龙师太杀龙无数，但是放不下心中的恨。
灵云师妹道心坚定，但是被孙师弟感动，最后放不下心中的愧疚。
旁门道法还好，但是玄门修持的越是
粹，这心魔来势就越是凶猛。
你心中执念无非就是保护小婉和豆角儿一生平安，这是一种内在动力，哪里算什么‘心魔’？
现在小婉和豆角儿修道机缘都在，你要担心的反而是你自己。
这么快就冲击元婴，你准备好掌控那些力量了吗？
元神之威，其实远超你的想象，没有匹配的心智，很容易就会陷魔障。”
李拓这就算是明白“心魔”的意思了……
一个姑娘与初恋分手和一位更好的男士结婚，三年后男士
产生活拮据，初恋男友
富。
那姑娘如果修养一般，开始纠结于当初的选择，不肯踏踏实实的过子，这便是有了“心魔”。
而心魔一生，最后引发的事，可能会让姑娘的生活变得更糟。
反过来说，那姑娘如果修养极佳，对前任抱着祝福的态度，安心于自己的家庭。以后虽然不一定大富大贵，但是有个幸福的家庭也是一件美事。
“明知道那东西不好，还偏想要”，这就是心魔！
某种程度上来说，一个的心灵品质，修养程度，决定了他是不是容易产生心魔。
不纠结过往，不犹豫未来，懂得放下，方能活得自在！
这句话对于修士来说也有用……
玄门修道讲究“逆则成仙”，要的是克制内心，完全掌控自身。
这并非表示玄门的个个高尚，而是他们在用一套各派自有的道德逻辑，用来控制自身的欲望和力量。
他们也有七六欲、恨仇，只不过他们在一个大略的道德框架下施展。
魔道讲的是“顺则成魔”，要的是顺应内心的欲望，利用最激烈的神刺激来凝聚神魂。
魔道听起来厉害的不行，但是想想也知道，当一个放弃了内心的道德，顺从自身的欲望，最后结果会是什么？
成魔已经美化的说法了，当一个完全被欲望支配，神上基本已经脱离了的范畴了。
李拓看过太多“童心赤子”引发的悲剧，孩童三观未立是非不分，若无合适的引导，就会顺应自身的欲望，做出各种匪夷所思的事。
怪不得玄门在封山之前要与魔道决战，也幸好他们赢了！
而且物竞天择、弱
强食本就是宇宙规则的一部分，你化身其中，还如何超脱？
玄门追求的“大道”很玄妙，真的能成就的很少，但是这条路还在。
倒是这旁门道法有点居中斡旋的意思，虽然心灵修养因而异差异极大，不过在李拓的内心里，它更像是类在恶劣环境中迸发的求生法门。
我可能无法超脱自身，但是我能在这红尘浊世中力争上游。
这样其实也不错，甚至可能更符合大多数的需要。
彻底想明白的李拓，完全放下了心中的疑虑，他准备抛弃那些玄之又玄的东西，去寻求突自己。
过去他受峨眉弟子的影响太，对于修道之路产生了一点偏差。
他身上的道法是天界亢金龙部的通用法门
