继续着之前的问题。
安阳很快抛出了自己的观点：“
们完全有能力掌控自己的生活，并且会让之变得十分美好，佛完全没有存在的必要！”
“可若是没有佛，天下出了妖魔，岂不是就任它肆虐凡间？天下风雨不调，岂不是会祸害极广？”观世音菩萨道，“若是有一个廉明正义的佛机构，岂不是能带给众生更好的生活？”
“天庭创建之初就廉明正义，那时下界众生的生活可比得上那个世界？菩萨想象过佛门胜利后的
景吧？敢问菩萨想象中的世界可敢保证比那个世界更好更自由？”安阳笑了两声，“万物自有生存规则，现在的天庭如此不廉明，如此不正义，世间也没有因此灭亡啊！大旱的沙漠、狂风
雨的野岛，寒冷的南北两极，不都有生物生存？”
“再者，无论佛皆来自于凡，只要这群不自诩为高高在上，不将自己和凡划开界限，他们就是凡的一部分，若是世间有妖魔
世，又岂能撼动这些凡？”
没待观世音菩萨说话，安阳又说道：“再说，妖魔虽世，但世的凡、佛就少了吗？只不过为了维持自己的形象，为了丑化妖魔，佛们统统将堕落的佛贬斥为妖魔罢了！”
此话一出，旁边听见他们一
一个妖魔世而逐渐面露不善的孙悟空才算平息下来。
安阳轻哼了一声，又说：“菩萨方才也看见了，刚刚那些战舰，那支击败佛门大军的军队，就是那个世界的……凡间的军队，而且只是一小部分。”
“当真？”
观世音菩萨陡然大惊！
“不敢欺瞒菩萨！”安阳说完，环顾一圈四周，发现几位仙都已围了过来，正听着他的话而皱眉
思。
对于这些隐居派仙，他是觉得没什么的，因为他自信他的理念和他们差不多。
观世音菩萨陷
了思，不言不语，就这样沉默着。
其余的仙也皱着眉，站立不动。
只有坐在地上的孙悟空时而转
看看这个时而转看看那个，疑惑不已，不知道安阳给他们灌了什么迷魂汤。
不过也正常。
孙悟空的理念在于妖族的自由独立，天下如此、佛如何不在他的直接考虑范围之内，赤脚大仙等和观世音菩萨等的想法他自是不能理解。
不知过了多久，观世音菩萨才抬起来叹了气，回身摒退其余几位菩萨。
当几位菩萨纷纷告辞离开后，他才对安阳道：“可能施主和大圣都对佛门有些偏见，但佛门也不尽皆如此，也不完全是众位施主心中的样子，况且，最开始的时候，佛门和现在差别挺大的！”
闻言，孙悟空立马嗤笑了一声！
反倒是赤脚大仙等仙无甚表，其中还有出声道：“是你释迦教主太心切，不知徐徐图之的道理，太急着要证明自己的大道和教义，这才让佛门走上了一条弯路。”
观世音菩萨没有驳斥，但也没有同意，只是顿了顿，便继续自顾自的说着：“当初小僧修行的时候，见世间疾苦，更激发智慧和慈悲，是以成就佛果。后小僧见世间疾苦依然，便又发下大宏愿，自愿散去佛果降为菩萨果位，直到天下众生解脱疾苦方重证佛陀果位，直到在释迦教主座下修行济世千万年，世间疾苦依然……”
话毕，孙悟空又是嗤笑一声：“少说得那么好听了，你散去佛陀果位，还不是想重新证得更宽广的道，从而证得更强大的果位！”
观世音菩萨依旧没有反驳、没有同意，只道：“后来因缘巧合之下，通过施主见到了一方新世界，小僧心里如遭重击，是以自极乐世界跨界而来，想向施主寻求大智慧……”
安阳迎着他的目光，却没有说话。
通过观世音菩萨所说的话，众位仙和孙悟空所说的话，他心里暗自揣测着。
他也很喜欢这样揣测。
观世音菩萨为何散去佛陀果位，甘心重新降为菩萨？
可能是因为他的理念如此，真心将拯救天下众生于疾苦当中！
可能也如孙悟空所说，他想走另一条更宽广的道，想证得更强大的果位！
但无论怎么说，他的道已经定下了，便是要让众生从疾苦中解脱出来，无论真心和假意各掺杂多少，他都必须这样做。
既然如此，安阳自然更愿意相信他是处于真心，更原因承认他的伟大。
何乐而不为呢？
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