第二十八章以讹传讹
云琅的凉州牧做的非常开心。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
在凉州境内，云琅才会觉得可以长长的喘气。
离开了凉州，刘彻就会成为他噩梦中不可缺少的元素。
国家正欣欣向荣的往好里变化，百姓的生活也渐渐的变好，农税在不断地降低，徭役劳役征调的次数也在变少。
这是国力强盛的最主要标志。
最重要的是，有些富裕的地方，在征召百姓兴修水利等事
的时候，开始出现工钱这一说法。
凉州就是其中之一。
修路就有工钱！
其实呢，云琅也不想给这些劳役们工钱，能省钱的时候他也不愿意铺张
费。
可是呢，凉州这地方的
，根本就没有用钱的概念。
他们更加喜欢以物易物。
以物易物，只是远古时期的
易方式，对地方经济半点好处都没有。
左手倒右手一般的易，没有盈余这个概念，你让需要食物跟物资支持的身体怎么活下去？
所以，云琅就开始给劳役们发钱，甚至把他们的粮秣也换成了钱分派了下去。
有军队在，不愁这些拿着钱买不到足够的食物跟物资。
羌中间的富他们很喜欢钱这个东西存在，至少，有了钱之后，就不用往家里存储多的数不清的粮食。
穷就不成了，他们的眼中，只有粮食，麻布，绸缎，牛羊猪才是财富。
经济改革的先锋必须是军，依靠百姓自觉，云琅认为一百年都推行不下去。
对凉州闭塞的百姓来说，一百年前是怎么生活的，一百年后依旧如此，基本上没有新的东西。
只有每一次大规模的
力事件发生之后，这里的状况才会发生微不足道的一点改变。
云琅已经很久很久没有跟别讲过什么权了。
一来没有必要，二来，刘彻都不跟他讲权，他怎么可能难为自己去跟别讲什么权。
强制百姓使用钱这个东西来易，首先就要设立一些大型的易市场。
只有让钱这个东西真正可以换来东西，在凉州推行钱这个政策，才能有好效果，最终养成百姓用钱的习惯。
等凉州的商业与大汉国内的商业融合一体之后，当大家都用一套规则办事之后，当大家过同样的节
之后，民族融合也就完成了。
在凉州，力工具远比教化有用。
如果想要让凉州彻底的变成大汉国不可分割的一部分，随后的教育必须跟上。
大汉国内的诸子百家学问盛行，越是富裕的地方思想就越是混
，相比之下，凉州就算是一张洁白的白纸了。
这里从来就没有接受过教育，这个时候为他们开蒙，教他们什么，他们就会信什么，是一种非常可
的教育现状。
董仲舒非常喜欢这个地方。
夏侯静也非常的喜欢这个地方。
然后，夏侯静就要求云琅准许他在姑臧城开馆招纳弟子。
在云琅
冷的目光下，梁赞缩在帐篷的角落里抱着脑袋，一声不吭，哪怕云琅的脚已经落在他身上无数次了，他依旧如此，丝毫不为师傅的苦心所动。
霍光抱着一本书坐在椅子上，对师傅殴打梁赞的行为非常的满意。
西北理工的在内部出现纠纷的时候很少讲道理，拳脚才是最直接的对话方式。
等到开始讲道理的地步了，事就已经非常，非常的严重了。
等师傅殴打完毕了，梁赞就掸掸身上的灰尘，先给了师傅一张笑脸，然后对霍光道：“现在你满意了？”
霍光挪动一下
，目光并没有离开书本，听梁赞在讽刺他，就笑道：“你想留在凉州，到底想要
什么？
这里
太少，你准备教化蛮夷？
等山东田氏到了凉州，你又要跟田氏斗个你死我活，你应该知道，陛下仅仅是把田氏给搬迁到了凉州，而不是流放。
家在山东是富豪，到了凉州一样是富豪。
你千万不要以为有师傅在凉州你就一定可以压得过田氏，我可是听说了，田氏在被迁徙到凉州的路途上，家就已经开始收拢心了。
在这里你只有夏侯静一个帮手，想要成功，难度非常的大。
最后，告诉你一声，如果你留在凉州，估计这一生都不可能有什么出息了，因为在凉州这个烂地方，你想弄出一些成绩，难如登天。
咱们西北理工从来都不做拓荒牛，我们只做嫁接，你是被师傅给嫁接到了夏侯氏这棵树上。
那就要把夏侯氏的资源用净。
而不是自己生根发芽，即便是一棵梨树五年之后才能结果，我们的时间太少，消耗不起。
