肃吏治，使君子在堂，小
远去，务求于一等众正盈朝的局面。
然而历史上的东林党除了道德，在政治上又有什么建树呢？如此的政见必然与强调事功的林延
南辕北辙。
顺便说一句，顾宪成，赵南星主讲的东林书院就是以程朱理学为本，如此也就不怪为什么他们将道德放在第一位了。
把李贽的那一句‘傲风雪不可为栋梁’来形容贵党大多数，这一点也不过分吧。
不过顾宪成和赵南星与林延有一点不谋而合，他们都没有将希望寄托在什么治世明君上。
林延想了想，也就把劝谏的话放在肚子里了，到了一步大家都不是用言语可以说服了，徒然只有争执而已。
林延目送赵南星远去时，不由为他有些伤感，历史会告诉世谁的方法是对的。
数
后，赵南星上疏言事。
此疏名为《除天下四大害疏》，此奏疏阐述了赵南星的政治观点。
此疏言天下四害。
结党
私、任唯亲的
进之害。
诬陷排挤忠良，小得志的倾危之害。
吏治淤、民生瘁的州县之害。
乡官横行无忌、无敢问的乡官之害。
他疏里还直言。
君子在位则国家安定，天下的治、
与君子的进用与否。天下之所以治安者，君子之气恒伸也。而天下之所以危者，君子之气恒郁也。
当今朝堂上贤
杂之，天子当亲贤臣，远小，慎用中官。
奏章委婉为致仕的沈鲤，吴中行，以及在南京郁郁不得志的赵用贤叫屈。
赵南星写了这一份奏疏，天子没说什么，只是留中不发。
当然赵南星这份奏疏的铺垫只是一个开始。
八月末的一，林延府上宾客盈门。
这天并非什么大子，但对于林延在翰林院教授的庶吉士们而言却是不简单的一。
因为这一科的庶吉士散馆授官了。
林承芳，吴应宾，袁宗道，全天叙，萧云举，王图，彭烊，黄汝良留馆授翰林院编修，检讨之职。
李沂，刘弘宝，王孟煦，薛三才，刘为楫，林祖述，赵标会砺，胡克俭，王道正，陈应龙，于仕廉散馆授科道官，六部主事。
授官后他们大多来林府上，林延强撑‘病体’也略见了见，然后就由自己几个门生徐火勃，袁可立，张汝霖，西席徐光启接待。
这一次顺天乡试，袁可立高中第三十七名，张汝霖亦中七十六名，而门生之中独徐火勃落榜。
顺便说一句，林延寿也是以监生的身份参加了这一次顺天乡试，结果在乡试之前的国子监试考中落榜。
众学生们留馆的留馆，散馆的散馆都是十分高兴，这一次也算上门感谢师恩。
除了数还在路上，先到的其他都坐在一起闲聊。
但见袁宗道笑着道：“诸位可知前几，?朝鲜国王派右议政柳成龙率领六十余的朝鲜使团来京之事。”
林延坐在隔壁房间里，正与孙承宗说话，他听得清楚，这柳成龙同时还肩负秘密向大明禀告倭国有意
侵之事。
本来柳成龙来京当由自己接待。柳成龙是右议政，相当于朝鲜国的右相，明朝派礼部右侍郎林延出面是对等接待。
不过林延现在称病，就由左侍郎于慎行出面，前段子，柳成龙还要上门拜见自己，不过为林延推辞掉了。
一来自己还在称病，二来就是担心惹上不必要的麻烦，背上一个‘里通朝鲜’的罪名就不好了。
“听闻这位柳成龙不但是朝鲜右相国，也是当今朝鲜的大儒，他师从朝鲜大儒李滉，这一支主要继承了程朱理学。”
听了袁宗道道来，众都是哦了一声，朝鲜亲近儒学这是众所周知的。
袁可立道：“这位柳成龙我们早见过了，他来京之后上门要拜见老师一面，求教儒学，但老师却没有见他，据说他当时只能长叹离去，甚是惋惜。”
袁宗道笑了笑道：“我听闻那朝鲜官员所言，柳成龙也以未见老师一面为憾呢。”
“不过我今说的不是此事，朝鲜国内除了理学，还有另一派，有位名儒李珥，主张是气学，气学更强调经世致用，反对理学一切以道德说教的治国方式。”
袁可立笑着道：“这可巧了，这不是与我朝有些像吗？”
袁宗道点点
道：“这朝鲜官员身边有一本这位李珥大儒写的书，我是拜读了一番，看后真是佩服不已。”
“哦？他在书里说了什么？”
袁宗道言道：“他主张国家选才不可讲究出身，全凭君主与官员的道德
守，是守不住国家的，唯有重视百姓，关注民生，同时选取有才的官员才是真正的治国安邦之道。”
“他还说朝鲜面临北胡南倭的局面
