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所以五岳观不用查。
但其他的庙宇就难以幸免。
昨查抄大相国寺,闹的那么大,大多数的庙宇已经收到了风声。
所以一些庙宇中的出家,收拾了一些金银细软,昨
夜之前,就逃出了汴京城。
只是没有逃离多远,就被守在汴京城外各处道路上盘查的将士押回了汴京城。
寇季吩咐将士,将他们送回庙宇内,顺便查抄了他们所在的庙宇。
查处汴京城内所有的庙宇,花费了足足三。
汴京城的诸多庙宇中,只有城内的一家小道观,还有城外的一家小道观和寺庙净净。
剩下的几乎都不净,
什么的都有。
有暗中给送子的、有放印子钱的、有贩卖
的、有做皮
生意的、有行骗的,还有一些是绿林
莽的落脚点,以及一些青皮混混的老巢。
查处出的钱财、田产、房产、铺面等加起来,数量不小。
之所以花费了三,其中两
就是在清点他们的资产。
倒不是说他们的资产比大相国寺还多。
主要是杂、,另外还有一些官司,需要跟刑部和开封府核查。
寇季将一些差点清楚以后,如数奏到朝堂上。
百官们在得知了庙宇产业丰富、价值高昂,甚至还有一些稀世珍品藏在庙宇里以后,一个个惊叹不已。
张知白更是在朝堂上说出了辞仕以后,要去立一座庙宇当主事的讽刺话。
寇季将一些报到了朝堂上以后,汴京城查处庙宇的事也算是落下了帷幕。
剩下的就是僧录司重新核查庙宇里的出家,给他们发放度牒。
寇季并没有参与此事。
他什么身份?
大宋枢密使。
他出手清查汴京城内的庙宇,是因为汴京城内的庙宇后台都比较硬,需要一个更硬的出面。
一些琐事,自然不需要他再出手。
不然他这个枢密使就掉价了。
僧录司的在为汴京城剩下的那些出家
登记造册以后,道官之流,便消失的
净净,潜藏在出家
中间的魑魅魍魉,也消失了。
汴京城内一切恢复如初。
似乎什么也没发生过似的。
但汴京城外,各种风正在层出不穷的涌现出来。
虽然同样用的是重兵压境、雷霆扫的法子,但是地方上清查庙宇的事
,远远没有汴京城办的顺利。
最先出问题的是开封府治下的祥符县。
祥符县内有一座大佛寺,里面供奉的是身高丈八的佛。
(古代有很多寺庙都叫大佛寺,里面供奉的基本上都是身高丈八的那位佛。)
知县的老母,是大佛寺最虔诚的香客。
祥符县县尉率领着兵马围堵大佛寺的时候,恰巧被知县的老母撞见。
知县的老母就挡下了县尉,以及县尉率领的县兵。
期间,有派
去通知了知县。
知县到了以后跟县尉对持了起来。
最终县尉服软,率领着兵马撤回了驻扎的地方。
然后,大佛寺的出家,一夜之间跑了个
净净。
临走的时候不仅带走了寺里的金银细软,还一把火烧了佃户们快要收割的庄稼。
知县知道此事以后,意识到自己犯了错。
但却没有认罪。
而是高悬知县大印,带着妻儿老母、金银细软,以及三五个亲信,回乡去了。
此事奏报到了朝廷以后。
不少夸其孝顺。
寇季却怒了。
垂拱殿上。
在百官们称赞祥符县知县的时候,寇季出班,掷地有声的奏道:“请斩祥符县知县闫仁义。”
百官们闻言,一片哗然。
有当即就质疑道:“寇枢密,祥符县知县闫仁义,为母辞官,乃是纯孝之
,理应褒奖才对。”
百官们中间不少点
表示赞同。
就连吕夷简也略微点了点。
寇季见此,毫不客气的道:“孝在何处?知母错而不纠错,算什么孝?我朝有明文,父母犯罪,儿纠错、顶罪,乃孝。
父母犯罪,知不报者,非孝。
亲亲相隐,有可原。
愚孝帮凶,其罪难恕。”
百官们闻言,齐齐皱眉。
寇季继续道:“他护着大佛寺的出家,我可以当他是母命难违。可他在大佛寺恶
行凶以后,挂印而去,置那些贫寒百姓于不顾,我便容不下他。
他挂印而去,倒是洒脱。
可那些贫寒百姓失去了地里的收成,一年生计没了着落。
到时候
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