第一百章 西大荒（六）

这样，至少这里还有热水热饭和整洁的床铺供大伙儿居住，比在野外住帐篷强多了，不是吗？

经营着招待所的是一名缺了一条腿的明中年退伍士兵，他装着假肢，走起路来不算特别困难。陈科看他没有一般残疾那么愁眉苦脸的表，看起来格很是开朗；他的波兰妻子倒是长得很漂亮，一双儿也十分可勤快。此刻已经落西山了，这个小孩还从院子外面捧了一堆柴禾回来，她的母亲在厨房里做饭，弟弟在灶堂前烧火，父亲则在院子里煤球炉上灌着热水，一家都在忙活着。

晚饭做好后，陈科招呼着众帮忙把桌子挪到了院子内，然后一行十余团团围坐在一起，并开了几瓶西湖啤酒，然后便吃喝起来。土豆炖牛、大蒜羊、清蒸鳕鱼以及一些蔬菜，众早就饿了，因此吃得还算香甜。

吃完后，招待所老板那还不到十岁的儿子给大家端来了几盘洗得净净的桃子，然后便跑到院子一角的马厩里，拿起毛刷给一匹小马驹洗起了澡来。那匹马驹应该是他父亲为他准备的，此时正亲昵地舔着小家伙的脸庞，一一马玩得不亦乐乎。

陈科默默看了一会，然后便问起了孩子父亲这小孩怎么上学的，桃园乡只有七百多，怕是都不一定有学校吧？不料事实远超出陈科的意料，桃园乡虽然只有几十个小孩，其中更是只有20来居住在乡里面，余皆四散在各村，但乡里还是建起了一所小学，教授学生思想品德、汉语、算术、劳动（一般是手工制作）、唱歌、体；此外，男生还额外有简单的农业、商业课，生额外有裁缝课。…

值得一提的是，东岸如今的教育体制整体上差不多，但各地还是有一些差别的。比如首都东方县、北方工业重镇平安县以及老牌造船基地镇海县，这几个富裕县份的课程表里就没有农业、裁缝之类，因为当地手工业者较多，社会分工比较细，故没必要专门学习这些知识。但在通闭塞的内陆原地区，学习这些课程就很有必要了，因为这里可没太多的手工业者来给你这那的，这里需要的是全才，而不是专才，每个都必须掌握多种技能。

另外一点和沿海地区有差别的就是，因为密度、通因素以及管治不力等方方面面的问题，这里的小孩——尤其是偏远农村的小孩——可未必会去乡里或县里接受义务教育，他们往往从小就在家里帮忙活，即便村里催着去乡里县里上学也多半会拖着，再加上路途实在遥远，因此农村小孩的学率并不是很高。

而为了解决这种状况，各地地方政府使出了浑身解数，想尽一切办法给农村的孩子们创造受教育的机会。比如他们安排一些原大明的底层读书在村里给他们教书（随着移民数量的增多，东岸自己培养的师资力量严重不足），但这些读书教授知识的手法传统、老套，严重不符合现代教育方式。

比如他们主要教授文学（古文、白话），偶尔夹杂一些珠算、尺牍之类的东西，课堂上最常见的场景就是背书从拂晓背到黄昏，教育方式方法极其落后，也相当不完全。等将来师资力量的培养逐步跟上来后，这些私塾一样的学堂早晚都要合并、撤销掉。不过就目前而言，这些私塾一般的非正规学堂的存在，还是有其积极意义的，因为它给了上学不便的偏远乡村的孩子们一个受教育的机会，不管它教学的方式和教学内容有多么地不合时宜，但至少它教会了这些孩子们认字，这就足够了！ (未完待续……)

，：