因为他一开始就有这种想法！
总有
将自己的一些坏毛病当做个
，将不甚染上的恶习当做自我。明明他们自己也想摆脱那些恶习，却但别劝他们，他们总是感觉自己的自由遭受的侵犯。这分明才是心灵受到物质条件钳制的表现……
格的养成，个的形成，永远受到物质世界的
扰。你们所觉得的‘个’，其实就是外界感染的集合。你难道不觉得，很多的恶习有趋同吗？我的想法，就是将那种绝对的自由带给所有，让所有都能完全按照自己的想法，主宰自己的个。
我想让每个都有主宰自己心灵的自由！
王崎一开始，就是准备在自己的自我意识上动刀的。他自然不会介意弥这种
碎自我，然后重塑的做法。
倒不如说，他还有一丝答应弥的冲动。
但是，现在还剩下一个问题。
“师姐，这个我，再怎么说也只是你想象出来的‘王崎’。你让外面那个‘王崎’去跟着我的经验修行，会不会造成这样的结果王崎，实际上是根据弥的空想，完成修行的？”
弥表
有些无奈了：“跟你怎么说不信呢……这个确实是你，而且和外面那个你的大脑保持着联动。只不过那个你的大脑还承受不了六千倍的意识时间，所以我才制作出了这个大脑。”
“相信我，因为这个，对我来说同样重要。我一样需要你们的格。”
王崎惊诧道：“为什么？”
“你难道不怪吗？”弥悠悠叹息：“没有知见障的我们，明明是最适合钻研今法之道的种族，我作为一个群落，到已经续存百万年以上了，远远超过仙盟存在的时间，可为什么我们的文明反而不如你们？”
“这个……”王崎思考片刻，然后摇摇
：“我对你们并不了解，所以并不知道。”
“我们无法完成今法之道的前置。”弥叹息道：“劫谜、天辰谜、腾灵谜……为什么这些思考、这些修法的名字都要用‘谜’来命名呢？”
“因为它们，是一个谜，也只能是一个谜。”
科学的出现，也是需要前置条件的。它并不是某一个或者某给偶个天才的灵光一闪，而是长期积淀的木柴，被天才点燃。
在地球，那“木柴”的名字包括了古希腊哲学、逻辑、中世纪的方程、文艺复新的思
。
在州，墨家之非命、天志，道门之师法自然，数家之学，都是今法之道的“炭火”。
海类没有知见障，他们本可以在后面的路上一帆风顺，但是，它们却在前一步上卡死了。
“海类，无法拥有那种积累。因为，没有能够长期坚持自己的信条，形成自己的学说。”弥摇摇：“我所认识的同族，都曾经推翻过自己的信条，否定过自己的言论；我所知道的学说，最后都会被创始者抛弃。”
王崎皱眉：“为什么？”
弥指了指自己的身体：“我为什么要变成族幼儿的模样呢？”
“听说你是因为……格接近幼儿，始终处在格成型期……”王崎隐约记得，弥是说过这个问题的。但很快，他就吃了一惊：“不会吧……”
“这就是我们的缺陷所在了。不稳定。”弥的语气很平静，好像不是在说自己的种族：“我们很难坚持一种学说太久的。或许某一天的心血来，就会放我们抛弃自己过去的心念，甚至与过去的同志生死相见。”
“我们是做不成理论的。伴随我们的，只有越来越巧妙、越来越难以驳倒的逻辑，而没有实证……”
王崎问道：“你们就没有想过改善这一状况吗？”
“想过了。然后，怀抱着这种想法的海类，大多都死了。”弥的表上，终于蒙上了一抹悲哀：“我们是没法固定自己的身体的。固定，就是身体失去群落，就是死亡。”
“当一个海类觉得自己的想法无与伦比的时候，就是他走向死亡的时候。他体内的个体就会凝聚成块，成岩，沉
海底，失去活力，最终成为行星岩质地核上的一块化石。”
“在你的脚下，任意一块石，都沉积着那些逝者的思考。”
“你刚才说的一句话很对。自由就是就是戴着镣铐起舞，它的真意，不是想什么就什么，而是想不什么就不什么。现在，到了我为自己找一个镣铐的时候了。”(未完待续。)
