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“张熙载、黄四郎去管地产，一个做掌柜，一个做总都料。”武好古顿了顿，“对了，我们的地产行就叫万和行怎么样？”
“行啊。”
“就这样吧。”
万和地产……万家和睦之意（明明是万科、万达的“万”加上和黄的“和”），自然是好名字了。
“花满山、周高、林万成和屈华杰跟着我去界河商市，”武好古接着说，“以后海运、造船和酿酒的勾当就给他们管，大家没有异议吧？”
“没有。”
“行啊。”
武好古又道：“再有一个事儿就是得有一个共和行的伎术学堂，比如绘画、印刷、建筑、算账、酿造这些个伎术活都得传承下去，没有一个学堂可不行啊。”
所谓“伎术学堂”其实就是武好古心目中的大学了！将来是要改名“灯塔大学堂”的，现在只能叫“共和伎术学堂”。
“我打算把学堂开张界河商市，就在伎术房的基础上办学。”武好古斟酌着说，“这个伎术学堂的花费……由共和行拿出来可合适？”
“合适啊，”苏大郎一笑，“伎术学堂是为共和行培养
才的，我们共和行不出钱谁出钱？再说也花不了几个吧？”
武好古又看了眼纪忆，纪忆点了点
，也认可了由共和行去负担伎术学校的开支。
“那共和行的事儿先说到这里，现在说说界河商市的事
吧。”
界河商市其实也是一间特殊的商行，说它是商行，是因为界河商市是由商会出资建设并且买扑运营的，理论上是盈利为目标的，自然是商行。说它特殊，是因为这界河商市是一间实行“共和制”的商行。
武好古很清楚界河商市（灯塔商市）是个什么东西。
如果靖康之耻或者类似的什么耻依旧出现的话，灯塔商市很有可能蜕变晋级，变成一个洪水猛兽一样的资产阶级自由邦！
而这个自由邦，在武好古看来只能是共和制的，而不可能演变成一个帝国。因为武好古为了让灯塔市拥有足够的力量，采取了许多极端的安排。
譬如他准备在灯塔市创办大学！而且这所大学还会将“实践是检验真理的唯一标准”作为校训，遂行的是自由和实证主义的办学理念。这样的大学简直就是革命思想的摇篮！
而在开办大学的同时，六艺书院和船政学堂也会出现在灯塔市。所谓六艺书院，其实就是一所少年军校！十岁的少年进
其中，接受军事
英的养成教育，并且在六到八年后考大学或是船政学堂。而所谓的船政学堂，其实就是一所军官学堂，不仅有海军军官的课程，还会依着《慕容兵法》进行陆军军官的训练。
也就是说，武好古会在灯塔市采取最激进凶猛的少年军官养成法来培养军事骨
才！
在后世，少年军校几乎就是军国主义的摇篮！
随便想想就知道了，一群从十岁开始就被当成英军官训练的少年，在经过十年以上的严格的，机械的，甚至缺乏
的军官教育之后，根本不可能养成正确的封建主义生观和价值观。他们就是军国主义分子，根本不是封建官僚和封建王朝可以驾驭的。
谁要给他们（军校生和大学生）去做皇帝一定是件悲惨的事，搞不好全家都得上断台，所以还是共和制比较好。
其实宋朝自立国时就开始实行的以文御武和重文轻武的国策，很大程度上也是无奈之选。
因为中国历史上出现了太多的王朝更替，太多的“天子宁有种乎，兵强马壮者为之”，给了宋朝的君王们太多的反面教材——强悍的军队，对封建王朝就是一种实实在在的威胁啊！
所以只要继续走家天下的路子，无论谁家做皇帝，都会走上抑制和削弱武力的路线。哪怕开国君王有足够的胸襟，接班也不会沿着强兵强民的路线走下去。
唯一的出路，就是走天下为公的共和路线。
