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的套——当然是个套了，武好古在后世虽然没卖过军火，但是对军火贸易的套路还是略微知道一些的，另外他在这个时空已经成长为了真正的诚实守信的商
——武好古这才带着童贯、苏适和米友仁一块儿登上了郁州岛，抵达了正在扩建中的云台学宫。
云台学宫自武好古去年离开时到现在，一直都在进行扩建。扩建的工作是米友仁负责的，他的职官已经从朐山县尉变成了云台学宫主簿，实际上在主持学宫的建设和
常花用。
新建的学宫房舍，大量采用了“筒子楼”的设计，就在原本的“云台庄”北面，同时开建了十几栋筒子楼，都是准备用做教学楼或是学生宿舍的。
此外，学宫的马场也已经竣工了。在土地相当稀缺的郁州岛上占了一大片平地，铲掉了庄稼，撒上了
籽，还建起了几排马厩。
养在这里的马当然也不是什么名马，不过也不是矮小的江淮马，而是从河北寻来的走马，平均的肩高都有四尺五寸，也算不错了。
武好古到来的时候，正有一群云台学宫的生员在练习骑马，教他们的是武好古从开封禁军请来的几个上了年纪的教
。他们自己的功夫其实也不咋地，但是好歹能教会部分生员（主要是博士科）骑马、
箭和击剑（盾剑）。
在传授武艺的同时，所有的博士科生员，都被教导要效仿先贤传播大道时的
——剑不离身，以德服！
这可不是随
说说的，云台学宫里面凡是博士科的那些生员，吃饭、睡觉、洗澡、撒尿，哪怕去宿城镇上的青楼里面找小娘子牵手，都必须带着长剑！
武好古本虽然不是博士，不过他也坚信以德服的道理，所以在上岛之后，也挂上了自己的佩剑——这是一柄“瓦雷利亚剑”，和那把送给奥丽加的剑一模一样，沉得要死，不过练了两年力气的武好古还是能玩的转这把宝剑的。
看到武好古戴东坡巾，身穿月白色的对襟儒服，手上捏着把折扇，好不儒雅，可是腰带上却又挂着一把模样古怪的长剑。刚刚从章惇的浦园回到云台学宫苏东坡忍不住苦笑起来了：“崇道，你怎么也带着一把宝剑了？”
“老师，学生是武官啊。”武好古笑着说，“学生是客身副使，带御器械。这把宝剑在面君的时候，我都要随身带着，以防有贼刺杀官家的。”
“你啊，就知道和为师说笑！”苏东坡笑了起来，看上去心
十分不错——他马上又要当爹了，老来得子，心能不好吗？
“老师，”武好古正色道，“学生是以传播儒学于四海为己任的……想要传播咱们的大道，可不能光靠以德服，还得有宝剑、盾牌、甲胄和弓箭啊。
想当年圣和圣的学生们，不就是这样周游列国，传播大道的吗？
孔子还曾经曰过‘自吾得由，恶言不闻于耳’吗？我等儒门传，都应该向仲由学习，这样才能传播大道于四方。”
仲由就是孔门十哲之一的子路，最喜欢长剑，最善于讲道理。孔子自从得到了他这个门徒，就再也没当面被骂过……
武好古是个大儒嘛，自然知道和讲道理的时候带一把长剑效果会更好一点，如果能穿上盔甲，背上盾牌和弓箭，再骑上一匹界河马，高举着仁义的大旗，那就更容易让别看到儒家传的高尚品德了，也许不用讲理就能服了。
“老师，”武好古看着一脸苦笑苏东坡，又道，“学生知道界河商市很快就会聚集一批子路这样善于和讲道理的儒生，他们都很敬仰老师的学问和品德，如果老师可以亲自去一趟界河主持云台学宫界河分院的开学之理，相信会有许多这样的儒生加
我们。”
这些子路式的儒生当然是从辽国跑到界河商市的，现在耶律延禧已经开始清洗内部了，有不少父辈得罪过他的辽国儒生都溜到了界河商市。
如果能把他们都拉进云台学宫，那么将来一定会有更多全副武装的儒生去传播孔子孟子的学说……
