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0名骑士身上，
均才300缗。而且这5000名骑士中还有高级、低级之分。因为佣兵团也需要军官啊！普通的骑士在河西那个穷乡僻壤，花300缗也许能招来。可有丰富战场经验的高级骑士，这个数可募不到。
所以苏之涣和凤鸣山还垫了不少本钱！这可是一笔高风险、高收益的买卖。苏之涣和凤鸣山赌上的不仅有自己的
命，还有一大笔本钱。如果一切顺利，自然可以通过瓜分战利品和赏金收获厚利，说不定还能谋到大宋朝廷的高官，这可就发达了。
可他们两个自己又没多少钱，所以就向凉州少林寺质库借了高利贷，还把自家庄园的收
都抵押出去了。要是还不上账，可就要
产了！
被
无奈之下，两个佣兵
子也不讲道理了，让绑架了晋州几个最大的士绅家族的家长，强行借走了一万石粮食和大量的
料，还进一步要求各家提供民伕。
这下可算是捅了马蜂窝了！
此时在郑居中的公厅之中，几个晋州大族的长辈，在向郑居中告状。而郑居中看起来也消瘦了一点，目光中都是无奈和迷茫。他也不坐，只是在公厅中踱着步子。从西军调来的大将刘延庆则站在一旁，低着脑袋，一言不发，只是听着一帮老生的埋怨。
“枢相，咱们大宋什么时候有恁般跋扈的武夫？要是绑几个土财主，勒索点钱财供应，咱们也不来说话了。可是孙家、刘家、李家的那几位都是致仕的文官啊！其中还有霍山先生，霍山先生可是咱们晋州的大儒啊”
“枢相，最可恨的还不是绑讹诈钱粮，而是那伙大字不识得一箩筐的粗鄙武夫还自称劳什子天理儒生，每天早晚都会聚集一处，念什么天理新说，还硬说是儒家最高经典，实在是有辱圣学啊！”
“枢相，这伙跋扈武夫根本就是目无王法，目无朝廷的
邪之徒，实在可恨之极，如果放任他们胡作非为，只怕为祸之烈，更胜契丹啊！”
本来郑居中只是不动声色的听着这些晋州的士大夫抱怨。现在他的军队缺粮乏饷，自然难以约束，勒索点民间财物，只要不过分，他也就睁一眼闭一眼了。哪怕有点跋扈，现在也不是算账的时候。毕竟他这个总领几路军务的枢相根本是个空架子，手就这么点能战斗的部队，要都整散了架，耶律延禧打来了可怎么办？
这帮晋州士绅的抱怨，他也就是听着。只要能把耶律延禧挡住，这些都不是问题。大宋朝廷还是有钱的，只是暂时来不及送过来。他已经上奏请粮请饷了，过上些时
就都有了。如果苏之涣和凤鸣山的骑兵真得能打，哪怕能打一场小胜，砍下几百个契丹甲首。几十万缗钱还不是小事一桩？
但是当有提及天理新说，却让他的面颊猛的一下抽搐。天理新说和天理说乍一看好像差不多。但实际上却有着本质的不同，后者强调天理假说，突出儒家传统的天合德，天相应，将儒家的伦理道德化为天理的一部分。虽然在正统的儒生看来，这套理论已经有点离经叛道，但总归还能接受。而天理新说则在天理说的基础上更进了一大步，也不提什么假说真说，直接就把“天理”称为宇宙万物之本源，还将周公、老子、孟子、庄子等并列为天理先圣，宣称什么“存理灭魔”就能“成仁成圣”。简直就是披着儒学外衣的宗教，而且还是有点邪的那一种！
而更让郑居中警惕的是，天理说和天理新说都是武好古控制的所谓博士团的经典！
武好古已经是
臣贼子了，他的博士团也早就为儒家正统所唾弃，已经有不少有识之士上疏呼吁将天理新说、天理说、实证论、理论、解析论（逻辑论的译本）、形学新说（几何原本的译本）、玄学新说（物理学之后诸卷的译本）等等和武好古有关的学术著作统统毁禁了。
没想到童贯雇佣来的这群河西效用士居然也是天理新说的信徒，看来不得不用雷霆手段对他们进行整顿了！
如果能把这群骄兵悍将整得服帖了，解围太原也就容易多了。
朝廷现在可是催得紧急，恨不得马上解了太原之困！
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