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们会非常乐意和你合作的。教廷赚得多，也就代表他们也赚得多。因为，大家赚的都差不多……”
乔凡尼迪洛伦佐德美第心里盘算了很久，点了点
，同意了马林的说法。但是，他又问道：
“你这一招，在教会诸侯国自然毫无问题。可是，德意志还有过半的诸侯国是世俗诸侯国。那里的教诲，受到诸侯们的压制，就算当地教会想大力推广‘赎罪券’的销售，那些诸侯也不会肯啊！”
“也简单啊，不就是诸侯没好处，他们才会反对吗？分好处给他们就是了！比如，出售‘赎罪券’所得，教廷拿一半，世俗诸侯国的教会拿四成，留下一成给当地诸侯。有钱拿，他们为啥不配合？”
其实，马林本来还想说给世俗诸侯四分之一的。但是，马林担心那些世俗诸侯拿了太多钱后强大起来。所以，压缩了这个比例。因为，只有教会吃的比诸侯多，才会引起那些世俗诸侯的不满。然后，为后面的宗教改革埋下伏笔……
马林之所以鼓动乔凡尼迪洛伦佐德美第大搞“赎罪券”的贩售，就是想要制造矛盾，让德意志提前进行宗教改革。要是把世俗诸侯喂饱了，结果世俗诸侯和教会抱团了，那还改革个啊？
说白了，历史上那个宗教改革，就是教会和贵族分赃不均造成的。贵族拿的太少，教会通吃，贵族不翻脸才怪。
所以，马林虽然让教廷分出利益，但只分一成，虽然前期会让世俗诸侯们配合“赎罪券”的销售，可时间久了，因为分赃不均，那些世俗诸侯肯定还会积累不满的。等不满积累到一定程度，就是革命了……
至于教会不会为了安抚贵族让出大量利益？不存在的！这个年代的教会就是贪婪的化身，能不给绝对不会分利益给贵族。所以，矛盾肯定会积累，最后肯定会
发。而马林，则是全力暗中推动这个矛盾的发。然后，趁着宗教战争，大肆扩大地盘……
而为了推进“赎罪券”的销售，马林还向乔凡尼迪洛伦佐德美第推荐了约翰特泽尔这个未来的“推销赎罪券能
”，让其辅佐乔凡尼迪洛伦佐德美第提前将赎罪券在整个德意志铺开，以刺激宗教战争的全面到来……
