思。弟子倾心听从”
祖师道:“我教你个''术''字门中之道,如何?“
秦笛倒吸一
凉气,心想:“这说话的
气,怎么跟孙悟空碰到的
景差不多?难道说菩提祖师接见每一个新
门的弟子,都是这般流程吗?”
他的脑子里还记西游记里的
节,于是顺嘴答道:“术门之道怎么说?“
祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。“
秦笛面带微笑,向着孙悟空的问话:“似这般可得长生么?“
祖师道:“不能!不能!“
秦笛摆手道:“不学!不学!“
祖师又道:“我教你''流''字门中之道,如何?“
秦笛问:“流字门中,是甚义理?“
祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、
阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。“
秦笛面上的笑容更盛了:“似这般可得长生么?“
祖师道:“若要长生,也似''壁里安柱''。“
秦笛道:“师父,何谓''壁里安柱''?“
祖师道:“
家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有
大厦将颓,他必朽矣。“
秦笛再度摆手,道:“这么说,也不长久。不学!不学!“
祖师道:“我教你''静''字门中之道,如何?“
秦笛道:“静字门中,是甚正果?“
祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并
定坐关之类。“
秦笛道:“这般也能长生么?“
祖师道:“也似''窑
土坯''。“
秦笛笑道:“何谓之''窑
土坯''?“
祖师道:“就如那窑
上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。“
秦笛道:“也不长远。不学!不学!“
祖师道:“我教你''动''字门中之道,如何?“
秦笛道:“动门之道,却又怎样?“
祖师道:“此是有为有作,采
补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服
之类。“
秦笛道:“似这等也得长生么?“
祖师道:“此欲长生,亦如''水中捞月''。“
秦笛道:“师父又来了!''水中捞月''怎么说?“
祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”
秦笛道:“也不学!不学!“
菩提祖师停下来,面现薄怒:“你这猢狲,铁了心想学我佛家功夫?真想让我佛门介
这一场灾难?你可知道,如此一来,佛门弟子会陨灭多少
?”
秦笛
吸一
气,迟疑着道:“师傅,我只是一个小
物,怎么会让佛门陷
灾难呢?”
菩提祖师道:“风云际会,缘起缘灭。除非你能答应为师,将来出门在外,不拘何时何地,都不说是我的弟子!”
秦笛想起孙悟空离开的时候,也曾面对同样的遭遇,禁不住心生感慨,毅然说道:“师傅,弟子记住您的话,不到只手遮天的时候,都不会说是您的弟子,也不会以佛门功夫害
。肯求师傅传我通。”
祖师沉吟片刻,道:“你可知道,为师最擅长的功夫是什么?”
秦笛想了想道:“有
说师傅乃是‘解空第一’,不知道是不是真的?”
祖师道:“解空第一嘛?为师不敢说佛门第一,因为世尊还走在前
!恒乐安定,善解空意,志在空寂。为师最拿手的功夫,便是解空了!”
秦笛双目放光:“师傅,我想跟您学这门功夫。”
祖师道:“为师这门功夫,唤作‘五蕴皆空’。你知道何谓“五蕴””
秦笛总算读过十大佛家经典,于是张
答道:“色、受、想、行、识,谓之五蕴。”
祖师问道:“你知道何谓色蕴?”
秦笛答道:“色蕴是色的综合。我们对物质的认识,不外乎从颜色和形状上来辨认。色就是物质,世间万物都是色。”
祖师道:“色分四大,地火风水。你知道何谓四大?”
秦笛想了想,道:“四大,是指地、水、火、风四大元素,就像道家的五行金木水火土一样。四大布满了整个宇宙,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们放到
身体上,比如毛发骨
属于地大,血
分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从物
上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大……”
祖师很是满意,点
笑道:“你有这样的认识,也算是
门了,具备了一定的基础,为师可以将