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当然不是现在马上去找个
谈恋
，然后再分手，体会一下这种
感。金钟权也没变态到这种地步。
金钟权想到的办法很简单，他不是演员嘛，他可以试着去模仿。韩剧里百分之80以上都是类型的，各个的死去活来，翻天覆地的样子。金钟权可以试着将自己带
，然后体验那种感。
不过，试了很长时间，发现效果是有，但是不明显。演员虽然可以通过表演将物的心理状态表现出来，但那只是浮于表面的，是外在的表现。需要周围环境的衬托。
打个比方，一个男正在哭，正常的哭，不做任何眼修饰。同样的表动作。如果放在了墓地，那就是伤心的痛哭，身边亲朋友有去世的了。
如果放在了产房里，周围环境是一个怀抱着刚出生的孩子。那么现在就是身为一名父亲的喜极而泣。
同样都是哭泣，但是内心感却截然不同。
当然只是个比方，一个好演员自然要做到，通过各种细微的表现来区分同样的表演。
通过观察表演来揣摩物内心的感和想法是可以做到的，前提是演员演的到位，观察者又有很强的
察力才能做到。
但是这种感的体验方式会显得很虚，毕竟是别的感，而不是自己的。同时体验的感觉也会很模糊，不可能清晰，总觉得有点似是而非的意思。
尝试了很久后，金钟权不得不放弃了这种方式。
其实，就以现在的状态，哪怕感方面差了一点也无伤大雅。甚至金钟权可以考虑用感替换的方式来演唱。
就好比一个演员，正在演一个刚刚失去父亲的儿子，但是现实生活中不可能每个演员都失去过亲，体验过这种感吧？
这种况下，演员一般就会用替代的方式，不是另找一个演员替他演。而是把感替换，比如替换成心的宠物死掉了，或者回忆自己经历过的伤心往事。
这种就是表演中的‘方法派’。
其实‘方法派’和‘体验派’很像。再打个比方，比如要演一个同.
恋，‘体验派’的话不是真的去体验当同.恋，这是错误的想法。‘体验派’是需要把自己内心中哪怕只有一点点对男的好感拿出来给角色，真的用自己同.恋的那一面来示。
是将自己就当成是剧本中的物，以‘他’的格为出发点来思考和行动。这非常难！
如果有一把假枪指着你的话，就要把它当做是真枪去相信，要求在境中能下意识地反应，而不是设计好的表演。
所以‘体验派’是最难的一种表演方式。
而‘方法派’却有不同的地方，‘方法派’允许演员替换
流对象，同样是演一个同.恋，方法派允许直男演员将对手替换想象成一个，而体验派不允许。
所以相对来说，‘方法派’更容易一些。
当然还有‘表现派’，不过‘表现派’就是强调模仿，强调拿捏和设计。一般话剧、舞台剧运用的比较多，演电影、电视剧的话会有点做作，给一点夸张和假的错觉。
不过，金钟权却不想用这种方式。因为那会勾起他不好的回忆，那是他不愿去触碰的东西。
就在金钟权准备彻底放弃的时候，他忽然想到了一直沉寂在他脑海中的‘灵光’。那份不属于他的记忆，那份当初吓的他需要躲避到部队才能找到安全感却又帮助他在娱乐圈站稳脚跟的记忆。
因为这些记忆总是出现的出鬼没，好像需要见到特定的或物才会被触发。当初金钟权学习汉语的时候，学过一个成语叫‘灵光一现’，仿佛就在形容他那时候的形一样。
所以金钟权就将这些莫名出现的记忆碎片称作了‘灵光’，代表着他宁愿相信这是他记忆中的闪光点，而不是什么特殊的灵异事件。
一直以来，金钟权都对这种发生在他身上的特殊事，抱有不安的心理。除了查阅过这些零碎画面的内容之外，几乎从来不会去研究一下。
今天，金钟权被烦躁了很久，就有种冲动，想了解一下，在他身上所发生的这么的东西。
于是，小小的犹豫了一下后，金钟权开始探寻这些画面，试图找出点东西来。反正好几年过去了，也没发生过其他怪异的事，小说中说的什么‘夺舍’，‘借尸还魂’什么的，当初还把金钟权吓个半死，结果不也什么事也没发生嘛。
因为是在脑海中，所以探查的速度很快，只要一想，想关的画面就会出现，栩栩如生，仿佛刚刚亲身经历了是的。不过他自己所独有的记忆却做不到这样，依然和正常一样，会遗忘，会模糊，自然也不会有这种随时查阅的便利功能。
仿佛他的大脑被一分为二了一样，一边是独属于他的记忆。另一边却像是和电脑存档了一般，
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