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要有个态度，不能为了刻意而刻意，说什么合适，那就说什么。
再谈谈共
。
那老兄的观点有些绝对，不是挖掘出共，就能打
地域隔阂，看的还是质量。
我们谈影视剧的地域，其实根子在整个社会，它是随着社会生产力和科技的发展而改变。
对世界的认知很重要。
一个土生土长的北方农村
，肯定听不懂粤语，但他上了学，步
社会，接触各种各样的事物，比如港台音乐，他可能流利的唱出一首粤语歌。
同样，一个南方长大的孩子，到北方上大学，同学们来自五湖四海，各有各的习惯。这些东西在一起
融、了解，他的认知就不局限在家乡那一块。
或者两个城市的互不相识，但用计算机发送邮件，成为了朋友。
这就是生产力发展的结果。
当火车越来越快，坐飞机的越来越多，去趟省城不用再酝酿半个月，说走就走……天南地北的和信息互相流，地域间的屏障很容易被打……”
八九十年代，影视剧存在这个毛病。
早期的冯氏贺岁片过不了长江，南方观众对京味儿幽默不感冒。后来社会水平越来越高，信息时代，冯裤子还是玩那点东西，南方观众却
看了。
当然《老娘舅》、《外来媳
本地郎》之类，外地真的看不懂。
……
某大院，又一个戴眼镜的大领导读着报纸。
五十多岁，刚管这摊工作不久，主要就是电影、电视剧、新闻报刊什么的。
他读的很细致，笑道：“这个观点很有意思，能从这个角度来阐述地域文化差异。”
“也不算新鲜，托夫勒在《第三次
》里就写过，计算机的出现让类慢慢进信息社会。这个许非，顶多套用了一些理论。”秘书道。
“那也很难得啊，文艺界会拍戏的不少，会拍戏还有想法的不多，尤其还这么年轻。《第三次》传国内好几年了，就没见文艺界有读的。以为跟他们没关系么？大错特错……”
领导简单提了两句，就转向别的话题。
秘书却心里有数，这是记着了。
