第87章 大日如来的预兆

就整个吐蕃地区而言，大小诸部有四十二部，数最多的便是罗撒部，有丁二十万，牛羊百万余数。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取而最小的部落则只有丁三五千，牛羊两三万，只在水最弱的地方生活。

吐蕃是隶制社会，遵循弱强食法则，强大的部落可以吞并弱小的部落，为求自保，小部落只能尊大部落为首，和平年代便常奉献牛羊，，珠宝，黄金。战时候便要充当大部落的马前卒。

比如多罗集合五万大军与宋军对垒，骑兵前方便是小部落隶，属于炮灰，死不足惜。

格萨部算中等，有丁五万，牛羊二十万，武力够自保，但达不到逐鹿吐蕃的规模。

格萨部当前的族长叫做格萨，上一位族长叫做格萨德吉，德吉幼年时候曾在中原学习，见识过中原的文明和强大，明白吐蕃部落的愚昧和不足，一心要学习中原。因而，格萨部属于半农耕半游牧民族，他们有固定的耕田，牲吃的也是苜蓿黄豆，族生活风俗接近于中原。

比如有土木结构的房屋，有水力驱动的磨坊，铸造坊，也有复杂的织布机，染料作坊。格萨部落的布料和铁器，供应整个吐蕃。曾经很多次撒部落想要吞并格萨，格萨的工匠以死相，才让撒部落打消念。

从这点来说，格萨德吉的统治管理模式很得心。

另外，德吉也想改革掉吐蕃的一些陋习，比如少在野外驻扎白帐篷。

扎白帐篷主要目的是避免近亲结合产生不良后代，所以少的帐篷都扎在商队经过的路边，接待外地客商。这样生育的后代有外族血统，比较优秀健康。而本族青年男子，就算少再如何漂亮，也不会进去她的帐篷。

就拿格萨部而言，总共男五万，贵族多半都是血缘关系，如果继续加以近亲混合，都不需要别打，整个部族智力自行低下，自己就解决了。

事实上，傻子痴呆数在羌族部落中占据比例极大，一度高于十个点，十个里面必有一个弱智脑残。但在宋地，通常是一个村子三五百里面才出一个傻子——近亲结合在宋朝也很流行。

而吐蕃各部落间属于敌对状态，经常为了争抢水资源相互进攻，想要像宋朝那样几个村子相互和亲，是办不到的。

这就造成很尴尬的局面，少扎白帐篷，很可能来里面有敌对部落的，生下的孩子也会是敌对部落的后代，而孩子长大，则要和敌对部落发生战斗，父子残杀。

格萨德吉想过这个问题，吐蕃各族为什么不能像宋那样和和气气，为什么总是要打呢？

战败的一方，成年男子全部被杀，沦为生育机器，历史就是在这样一次次冲突毁灭中越来越糟。唐朝文成公主时代，吐蕃帝国是那样的文明，强大，如今都没落了。

经过十多年研究，格萨德吉得出结论，想要吐蕃真正的强大，必须要像秦皇那样，用武力将各部族打败征服，所有羌族部落是一家，书同文，车同轨，婚丧嫁娶做规定，合理繁衍。

只有和平发展才能让吐蕃帝国崛起。

格萨德吉向大如来祈求，许愿，赐予他强种之法。

大如来没有回应。

但德吉做梦时候见过一副画卷，画卷上有来自中原的，身穿金甲，手持大剑，于千军万马中冲杀，刀枪不，所向披靡。这个来到格萨部落，教他们的族冶炼钢铁，制造形怪状的武器，甚至还有空中飞行的军队，以布拉达宫为中心，向全世界辐。

格萨德吉还看到，这个世界是圆的。

这个梦很稀，他清晰地记得那个相貌，也记得他造出来的各种兵利器，宋朝东京三丈高的城墙，变的不堪一击，还有着黑烟的钢铁怪物，轰隆隆叫着冲京城。

在东京的皇宫里，登上帝皇宝座，各色种都派使者祝贺，羌族的勇士们站立在最前沿，每个身上都挂满了黄金，得到隆重封赏，各族的，隶，牛羊……

格萨德吉认为这是大如来给他的启示，只要找到这个，羌族便能再次崛起，成为天下最优秀的种族。

可惜，德吉没等到这个出现，他就去世了。临终之前，他把这个故事告诉了儿子格萨，希望能找到找个。

格萨继承父亲遗志，努力地让部族变的强大，他花高价钱从宋地请来工匠，帮他制造钢铁生产布匹，只要肯来，牛羊房屋任取。另外过路的商队，除去黑不要，其他各色种他都努力招揽，如果是无一技之长的，就让他培养后代，如果有技巧的，就赐给他房屋田产和。

就这样，格萨部落聪明越来越多，上层贵族也越来越有民族大融合的意味。直到昨天，他接到报告，说最东方的格桑家全部被杀，亚带领三百骑兵捉拿凶手，对方只有五，却杀了亚部下六十多，自己毫发无损。

格萨觉得怪，正要亲