重生日本做阴阳师
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第五百七十六章 郊外的停尸场

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阳师帮了他们。

之前心中还有些担心的二,在领略到这份体会后,两全都对这位贵信心大增,只感觉此行定然会平安无事。

眼角撇了一眼佐藤秀一、宫崎龙马的脸色,池尚真意嘴角微微露出一丝笑意。

刚刚他不但用体内的火属能量将两心中的胆寒驱除了,更是顺便在两心中留下一丝潜意识的印记。

这道印记没有别的左右,只会让两增加胆气,减少被外物所影响。

“叫门吧!”

“嗨~”

“梆~梆梆梆梆梆~”

梆梆的敲门声在夜间本就带着几分恐怖气氛,在这森的停尸场这些敲门声就更加刺耳了。

随着宫崎龙马一阵敲门声,过了大概近三分钟的时间,门内终于传来一阵轻重不一的脚步声。

“谁啊?”

铁片摩擦一般的刺耳声在门内响起,听的九和佐藤秀一、宫崎龙马等直发皮疙瘩。

不过对于这难听的声音,池尚真意却没有丝毫不适,连妖魔鬼怪的声音他都不怕,更何况一个了。

“崛山部同仁,开门,我们是政府派来的派遣员。”

同与池尚真意说话时的低声下气不一样,此时宫崎龙马说话声中却包含了盛气凌之势,仿佛高一等一般。

这种明显的失礼行为在本社会当中是很少见的,即便双方的地位悬殊,一般也不会有这种况。

不过池尚真意对此却没有丝毫的惊讶,因为他清楚这一切都跟门内那个名字有关。

崛山部同仁,这个名字在外听起来没有什么不同,但是在听起来却不一样了,因为这个名字说明此的身份是一名部落民。

部落民的身份在本想来是低下的,身份甚至比虾夷还要低上那么一丝丝,这些部落民在本社会当中的地位是最底下的,从来没有会看得起这些,一直以来都在从事最底层的肮脏之事。

本德川幕府时代,从事屠宰业、皮革业、背尸、掏厕等所谓贱业者和乞丐游民被视为贱民,前者被辱称秽多,后者被辱称非。他们被排斥在士【指武士,并非文士】农工商四民等级之外,聚居在条件恶劣的官府指定区域,身份、职业世袭,严禁与平民通婚,形成特殊的社会集团“部落”。部落民处于本社会最底层,历来备遭歧视和压迫,想要出地万份艰难。)

(为了追求地位上的平等,部落民发展起了战斗的部落解放运动。并在1946年2月19成立部落解放全国委员会,1955年8月改称部落解放同盟,发动了要求政府制定部落解放政策的群众斗争。1969年6月,政府制定为期10年的《同和对策事业特别措施法》。1979年,该法延长3年。)

(未完待续。)

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