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戒指模样的顶针，纳着纳着，时不时会把针尖伸到
皮上磨一磨。到后来姥姥老了，眼睛看不清楚了，穿针眼就成了满江红的任务。他眼明手快，瞬间便能把丝线从针鼻穿过，挺起小胸脯骄傲地递给姥姥，而姥姥则会慈
地把他揽进怀里，或者摸索出一些糖果薯片以为奖励。
这个
的脚比自己约大，理论上他的个子比自己还要高。但是从痕迹浅浅吃
沙子的
度来看，体重却不会比一只猴子更有分量。
这倒是有一点怪，莫非是一个大脚怪？
难道真的身轻如燕、道骨仙风，想要凌空飞去不成？
还有，这一片沙滩平整光滑，上面只留下一行孤零零走出去的脚印，他是怎么进来的？
满江红在
庭湖畔长大，接受梅姥姥同朱富贵零零星星的儒家思想教育，生活环境却弥漫着浓郁的巫楚鬼文化气息，最后泡上了互联网后，科学才真正给予他最严格的培训。所以他不是一个彻底的唯物主义者，也不是唯心主义者。行为上有点痞赖，思维上却异常严密，而骨子里还蕴含着唯美、
漫的气息。
如康节所言，“科学”才是地球上最强大的宗教，没有之一。它创造了灿烂的文明，用一件件看得见摸得着的迹，坚定了们的信仰，指引前进的方向。然而在某些方面，它又抑制了想象的漫，把思维纳一条实证的刻板轨迹。
因此这一刻，不坚定的科学主义者满江红同学，站在海光幕的穹顶之下，傻眼了！
子不语怪力
，可也不排斥。
而科学，一就是一，二就是二，绝对要将体系之外的东西赶尽杀绝。
之前的太虚幻境、核舟记、蛟龙，用科学体系中的
世界、梦境、生物进化，勉强能够解释得通。而眼前这一幕，是不可能简简单单用“力场”、“空间扭曲”等等掩饰得过去。至少，以现有的知识无法解释，也做不到。
当然，科学也可以进行假设。但是为弥补一个漏，就必须扯出几条未经实证的理论；而为了证实这几条虚构的理论，就要再建一个庞大体系……
到最后，沙滩上的城堡绝对会轰然垮塌！
满江红的知识不可谓不渊博，见解不可谓不刻，要不然也不能以小小年纪，得到张老夫子同康老爷子的推崇。但现在这一刻，他站立穹顶之下，心中翻江倒海，无法用科学的体系将眼前这一幕推导得天衣无缝。
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
遇到不明现象，寻求答案几乎成为了他的天
，以科学进行剖析已经融进了他的血
。而这一次，十几年建立的支柱差点被齐根砍断。
他“三观”初立，但那只是为处世之道。眼前无法回避无法解释的场景提醒着，下一步，你如何看待客观世界！
这是——方法-论！
他怔了好一会儿，苦笑着掐死了好的猫，毅然中断了重构一个科学解释体系的狂妄念。
无论如何，这实在是——太自不量力了！
其实在生中，无论做做事，你只要转换一下思考的立场、方式，同样的景物立刻呈现出不同风貌。
这明显就是仙家手段，属于完全不同的一种文化体系，
嘛非要同科学硬扯在一起参照解释？既然自己对修真体系一无所知，先好好接受就行了。
当然，在他的内心处，相信万流归宗，大道归一，宇宙只可能有一个终极解释。科学与佛、道等秘文化，在更高的层面一定会相融。
于是乎，在他想通之后，整个世界立刻变得简单了。
于是乎，差点崩溃的小强同学又高兴起来，兴致勃勃地准备参观仙府。
他感受到这里的空气异常清新，同鹰嘴崖下窟里一模一样，分明就是灵气嘛，这里分明就是仙的天福地嘛。世上帝皇如过江之鲫，全都死翘翘，有几个遇到仙？仙抚我顶，结发受长生！嗯，这个仙好像外出走亲戚了，就算不授长生，里总要留几件宝贝或者修仙术吧！
发达了！
发达了！！
发达了！！！
某容光焕发，兴高采烈地整理顺溜发，又把衣襟下摆解开拂平，把仅存的两粒扣子扣好，把身上的沙子拍打净。只是他光着脚，袒露出小腿、肚皮，赤着胳膊，无论脸上怎么扮出一副虔诚模样，怎么看都是一个混得有点凄惨的街小混混。
他恭恭敬敬走到那扇普通的石门前，低作揖，哼哼两声以清理嗓子，朗声道：“小子满江红，求见仙。”
咦，没有动静。
这才正常嘛！您老要在家，我可不好顺东西。
“小子满江红，求见仙。”
右侧刻的是“仙居临紫府”，左侧刻的是“世隔红尘”，顶上的横批没有，却留出了一块白地，忒是怪。紫府相传是东华帝君的地盘，地仙、仙、天仙都管得着，响当当副天庭级别的大领导。这位仁兄既然能够做
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