顾道长生
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第四百七十二章 诺斯底

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体还好?”顾玙对他很尊敬。

“老样子,稍有长进。”

当初在波恩时,艾哈德就有先天的实力,自己说稍有长进,怕是也要到他那个体系的临界点了。

“那就恭喜了,我今天有事请教。”

当即,他将经过仔仔细细的讲述了一遍,那边先是沉默不语,半响才问:“你确定他们是hylcs和psychcs?”

“没错。”

“沙沙……”

那边悉悉索索的,又传来翻书页的声音,继续道:“如果真按你所说,我倒有几分眉目,你可听过诺斯底教派?”

“不太清楚,愿闻其详。”

艾哈德身为欧洲大佬帕拉塞尔苏斯的传,知识储备和体系传承远非埃内斯可比。

所谓诺斯底,最初是一种理论思想,就像东方的道、儒,当然西方不叫“家”,叫“主义”。

诺斯底主义盛行于第二世纪,以地中海区域为主,且延伸至中亚地区。

他们有很朴素的观念,认为物质是肮脏的,灵是纯洁强大的,每个星球都有一个属灵的统制者。

的修行,就是脱离物质身,变成灵的过程。他们认为宇宙由灵界、七行星界和地界构成,并按此将分成三个层级:

属灵(gnostc),必定永生者。

属魂(psychcs),位处物质与灵魂之间的

属物(hylcs),完全属于物质世界,最为低劣。

之前说过,万法同源,与道同。道、十字、阿三、卡拉、上帝等等,他们所认知的宇宙观,其实都有相通之处,可以互为解释。

诺斯底也一样,只不过略微简单,将宇宙分成了三界,道是分四界的。

“诺斯底主义在中世纪时,被视作异端,遭受了疯狂打压。它曾经有过唯一的教派,首任大主教叫岱尼尔,帕拉塞尔苏斯亲眼见到他被十字教廷杀死,都以为它已经灭绝,不想还有后。”

艾哈德的声音中多了几分严肃,道:“诺斯底教的极为激进,一心想洗涤肮脏的世界,一切归于灵。他们的观念虽然狭隘,但我得承认,在对灵魂的研究上,他们远胜任何教派。”

(初二不断更成就达成,撒花!!!)

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