夺鼎1617
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第一百三十四章 国有大丧

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天启驾崩的消息,是在他与世长辞一个月之后,才从广州传到了守汉的新家顺化。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

听到这样的消息,守汉的第一个反应是,老子又遇到丧事了!

但是,接着而来的一连串念就是,“天启死了?他无子,可是他的好弟弟崇祯接的他的班,但是这位好弟弟,可是辜负了哥哥嫂嫂的信任和期待,把一份家业给生生的糟蹋了!等等!似乎他死了之后不久,能够替他支撑大局的魏忠贤便被发配到孝陵去烧香了?跟着就死了?接着就是**哈赤的老八皇太极兵临城下,然后勤王军哗变,诛杀袁督师这些对后来影响很大的稻纷纷而来?”

正在胡思想间,闻讯赶来的李沛霖急匆匆从自己的签押房赶到了守汉的府中、

如今守汉的办事机构和私宅,老实不客气的进了阮家昔的皇宫之中。不过,将那些明显僭越的建筑或是遮挡,或是封存,守汉可不想因为超标准住房给自己找麻烦。

而各个部门则是分别进了昔阮家的机构办公用房之中办理公务。

“大哥,天启皇帝驾崩,我们应该怎么办?”

“主公,这事我正要请示您,如何处理丧事?”

守汉问的是应该如何办丧事,各项礼仪如何?而沛霖的发问,是政治态度问题。是置之不理还是该当如何?

“照明会典规定,天子大丧,分为小殓:为大行皇帝沐浴容颜、括发(发梳理后挽成鬓)、更换寿衣,并在尸前陈设祭奠物。停尸之所,皇帝在乾清宫(皇帝生前的住所),这叫“寿终正寝”。之后便是大殓:即将死者装棺内。棺前设“几筵”(摆有酒馔等祭奠物的供案)、安帛、立铭旌(状如旗幡,上书“大行皇帝梓宫”字样)。大殓之,嗣皇帝及大行皇帝之妃、嫔等宫眷皆需身着素服前往致奠。在京文武员及文武三品以上命,要连续三天或三天以上早晨或早晚两次,身着丧衣由西华门宫到思善门外哭临。

“等等,什么是丧服?”对于大明的各项典章制度只能说一知半解的李守汉有些汗颜,原本以为丧服就是一身白色孝衣,但是从李沛霖的语气里明显觉得似乎不是那么简单。

“成服之前,文武官员服素服,冠乌纱、腰系黑色犀角带,成服后服“斩缞服”,即是用粗布做成而不缉边的孝服。”

“接着便是闻丧:一般在大殓或小殓之前,从这一天开始,京城内的寺观各要击钟三万杵,为大行皇帝造福冥中。京城内禁屠宰13至19不等。分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。”

“我们是不是便应该面朝北阙苦祭一番?”

守汉盯着沛霖很诚挚的发问。

“这个,依照礼法,便该是如此!”

“好!吩咐礼房,传令下去,各处城池村镇屯堡,于公文到,设坛搭棚祭拜,允许军民百姓前往哭灵吊孝。将军府于顺化城中各处寺庙设水陆道场,为大行皇帝祭拜。公文到时,各处停止屠宰三天,行斋戒之事。哦,各处营伍、工场、矿山、林场可以不执行此项命令。另外,水产品不在斋戒之列”

“主公,这个?似乎有些过了吧?只要我们望北阙祭拜哭灵一番即可。”

“不!为臣子,当尽臣子本分!命令各处新近归附地方,务必要搞得隆重庄严!如有胆敢违背者,政务官降级罚俸,直至革除职务,军官降三级使用!”

“你务必安排得力手,在城中的天龙寺,召集高僧大德,为我大行皇帝念经祈福,所需银两钱粮,便从府库之中支取,库中不足,便从内宅之中垫付!一定要让大行皇帝在我南中有一个极为风光的丧礼!”

听了这话,沛霖明白了守汉的用意,他是要让天启皇帝的丧礼,成为打造南中各族各处百姓认同感的一个大活动,只要达到这个目的,便是花再多的银钱,也是值得的!

“稍一会便有劳大哥督导他们为大行皇帝搭建灵棚祭坛,下面这些对典章制度礼仪不熟悉,不要闹了笑话!”

一捆一捆的白色粗布被从库房里搬出来,分发给各级官吏将士,顿时,顺化、河内(当的升龙)河静、柴棍等处立时变成了一片白色。

用巨大的竹子、杉木搭建而成的灵棚便设在宫城前。巨大的供桌上,香烛灵位俱全。一巨大的铜缸在灵棚处,前来哭拜的们先要在这里为天启皇帝焚化厚厚的一摞纸钱。

巨大的香案之上,按照礼仪定制陈列爵三、茶一、汤二、饭二、菜四、炙一、炙肝一、骨一、油饼一、角儿一、栗一、枣一、圆眼一、荔校一、胡桃一、馒二、羊一、系二、汁壶一、酒壶一。除此之外,正案之前还摆设着黑牛一、羊一、猪一,所谓的太牢之礼、

一时间,北起河内,南至柴棍,东至大海,西抵缅甸,到处是一片哭声,到处是焚烧纸钱产生的黑色烟雾和一朵朵黑色的蝴蝶在风中迅

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