第四百三十九章 税改风波（五）

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这句话换成另外一个说法就是，榜样的身上们可以看到自己的影子。

被到东莞县城闹着农的们推选出来的这十五个，基本上涵盖了乡镇之中的中低层次。们都可以从中找到自己可以参照的样本。

从佃户，到自耕农，小店铺的东主，到拥有十几亩地的小地主，还有两个五六十岁的不第秀才，也就是靠着别投献的土地混饭吃的范进们，这些一个个的被唱出了应该缴纳的税赋之后，可谓是几欢喜几愁。

“这不合理！读书的体面到哪里去了？为何老夫名下的土地要缴纳如此多的钱粮？”一个老秀才抖动着花白的胡须，唾沫星子几乎飞到了那个工作队员的脸上。

“老先生，您看好了，爵帅的文书上可是写的清清楚楚的。”那嘴唇上冒出绒毛的年轻丝毫不肯示弱，心里对眼前这两个酸腐的秀才满是鄙夷，有什么了不起的？读了几十年的四书五经又如何？

照着守汉颁布的条文，凡是有土地用于出租的，或者是超出本及家庭耕种能力的，田主必须要缴纳超出粮部分的一倍以上田赋，并且按照土地的数字不断的增加。

“你们名下的上百亩土地，已经完全超出了自己的粮标准，按照爵帅的文书，你们属于依靠土地谋生的之，不应该按照种植粮食作物收取百分之五田赋的政策收取。按照你们的拥有土地数字，至少你们应该按照百分之二十的标准征收。”

“你们！这，这。。。。。。有辱斯文！老夫要到省城，到孔庙去哭告！”

“你去哪里告都没有用！实话告诉你，你就是去京城告御状，我家主公的一个呈文上去就能要了你的老命！”另一个工作队员对这种穷措大一哭二闹三上吊的做法早已厌恶之极，冷冷的对着这两位不知道是监生还是贡生的物夹枪带的嘲讽起来。

“我朝太祖早有明训，军民等都可以京控，惟生员不可以！二位，是老老实实的在广东照着这个标准钱粮呢。还是千里迢迢的把一颗颅送到京城去呢？”

“你们！你们！妄作威福。辱没斯文！今之事，圣闻之也会恸哭与九泉！”一个发所剩无几的秀才气得角颤抖着，用食指和中指指点着眼前这几个。

“圣？恸哭于九泉之下？才不会呢！”那个气得秀才快要背过气的工作队员，唯恐这个秀才不死。索跳到桌子上。“列位乡亲。伯爷有话，凡是实行了这新税制的所在，都要开办学堂。大家的孩子凡是七岁以上的，都要送到学堂读书。读书所需要的课本笔墨纸张等物，皆由爵帅负担。每个学童每管一顿午饭。凡是胆敢不送孩子去学堂的，所有税赋加倍处之！”

轰的一声，群之中又发出了一声惊叹。

上哪里去找这样的好事？就算是孔圣，当年开设讲坛教书的时候中说是“有教无类”，但是凡是来求学的，都要上三十条来，春秋那个时代，能够有吃的都是贵族，何况能够有用来学费的？

如今官家出面开办学堂，不收学费不说，还要负担孩子的课本笔墨，管一顿午饭，有这等好事，不去赶快参与一份，却出来与之对抗，为了什么不相的事去给自己多一倍以上的税赋，这不是脑袋被驴子踢了是什么？

眼见得自己赖以生存的基础一件件的都被撕扯净，如同一个瘪的老一样，**的露在光天化之下，无法再吸引众的目光，两个老监生再也无法遏制心中的悲愤和失望，索一坐到地上，大声的哭嚎起来，从列祖列宗到至圣先师，哭诉个不停。

所谓的投献，其实就是普通百姓将田产托在贵族、官员和缙绅名下以减轻赋役。明代有一种怪现象，就是庶民主动地把自己的田产投献给贵族。这种怪现象的出现，根源仍在明代特有的税收徭役制度。

明代徭役之重，甚至超过税粮。但是，王府和勋贵庄田却享有优免权。一旦成为他们的庄佃，即可在其荫蔽之下，免充国家差役。走无路的农民，甚至中小地主，为了躲避“差役苦累”，便往往“将自己田产投进王府，以希影”或者“将子弟投献”，充当仆。也有因田地争讼或买卖不平而投献者，“有等军民为因两家田土争竞不明，或先买与，价银低少，俱各朦胧献与王府。其投献之，畏惧照例充军，却仍典立典卖文契，以为掩饰”。有的权贵为了吸引农民投献土地，有时还以低于国家税粮额征收籽粒。云南黔国公沐府就曾这样做过，以致“投献者接踵”。

而贵族以外的官绅同样是特权等级。在等级的阶梯上，他们虽然低于贵族，但却高居于庶民之上。在政治身份上，他们是“官”、是“绅”，因此在户籍上称为“官籍”、“官户”、“官甲”，与无身份的庶民截然不同。明代律令严格规定，“富贵贫贱”之间绝不能“越礼犯分”；庶民不准擅自以官相称，“称者，受者各以罪罪之”。官