第四百八十二章 神棍的理论

不只是凿穿西域，更是要打通东西两洋大海商路！”

“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之于海，危险亦来自海上。”

这段出自三宝太监郑和的话。不久之后被书写在南中大学堂野外地理勘测学校的大门。成为了这个学院的校训。

这所学校简称：中野学校。

校长兼总教授便是徐宏祖。

不过，很多的课程却不是他一个能够完成的。

这些来自南粤军各部各处的学生，哪一个不是文能书写三千字左右的文章，武能熟练作使用各类南粤军中装备的武器。很多还会驾驶船舶。至于说骑马则是必须要掌握的科目。

但是也有一些科目是不太能够上得来台面的。比如说由若水道长教授的这门如何在陌生的环境当中与当地土著迅速拉近彼此之间的距离。（俗话就是忽悠。）

这位若水道长号称是泰山三阳道观的道长。最为拿手的却是忽悠。当在山东上船到顺化时。号称自己是三阳观的道长。结果一查之下才知道这位仙长只不过在三阳观挂了几个月的单而已，纯粹就是个混吃混喝的江湖骗子。而且在去三阳观的时候说自己是常熟真武观的，然后忽悠了一大通之后骗吃骗喝。被揭后又被撵了出来，在山东各地存身不住，索便凭借着一条三寸不烂之舌忽悠上了海船，打算到万里之外的南中来闯一番。

结果在广州稍事停留之际，便牛刀小试大显威的将一位西班牙来的传教士愣是被他忽悠的信奉了道教，并且坚定的认为道教的昊天大帝才是真正的上帝。

在广州停留数，除了将一个连汉字都认不得多少的西班牙佬变成了一名火居道，若水道长更是到广州的几大禅林门前大放厥词，声言老子西行创立了佛教，这分明就是明着上门踢馆嘛！

虽然僧们群愤慨，无奈辩经数，几大禅林的高僧大德们番上阵，血管了好几根，当场中风了好几个。愣是没说过舌灿莲花的若水道长，最后，恼羞成怒，只得使用武力，以歪理邪说为由将这位道长赶了出去，连事前说好的礼金也不曾给。

不过说到底，他若水道长再牛，也不过是个冒牌的道士，只能东一顿西一顿的蹭饭。只是听说南中富庶，就想到南中蹭两天吃喝。不曾想，到了南中之后却发现，这里因为信仰自由，他这种大忽悠反而如鱼得水。只不过南中信仰虽然自由，但是对骗子打击亦是严厉，后来被告发招摇撞骗，被有司逮捕。但是在衙门里，若水道长依然威风不减，愣是把几个看守忽悠的云里雾里，差点当场拜师。后来衙门觉着这忽悠本事不错，而且也没啥太坏的事，按律本当释放。但是又害怕他这本事将来有什么危害，就上报守汉请求定夺。

听闻治下有这等类似于传销讲师的物，守汉倒也是一时见猎心喜，命调来他的卷宗观看，却发现了他用来忽悠别时的一些讲稿和文字。最为的是，这位爷居然把永信大师傅的龙骨文小考和殷纣王联系到了一处。

这样的才如何能够放过？于是乎，在一番威胁利诱之下，若水道长到中野学校来给学生们授课。

徐宏祖从守汉那里领受到的任务首要的便是要迅速培训一批能够往扶桑国去的手，这扶桑国可不是本，而是在山海经之中便出现过的。

“当年盘庚迁殷，武王伐纣，牧野一战血流漂杵。大家都忘记了一点，那就是当年武王伐纣时，殷商的大军到哪里去了？根据贫道多年访查，特别是近年来从河南流传出的龙骨文小考一书，让贫道顿时拨云见。自到顺化以来，与往来于此的红毛夷攀谈，更是印证了贫道的论证。”

“扶桑国中土著，便是被红毛夷称为印第安之种族，实则便是当年那支殷商大军。因为耻食周粟，不愿意为周的臣民，便浮海东渡，一路便到了扶桑国。数千年来繁衍生息，便成就了今之扶桑国。因为思念东土故里，每见面之时便互相打招呼称殷地安，大概便是家乡好的意思。可惜这群红毛夷不懂得我中华上国语言文字之奥秘，便将他们称为印第安，实则大谬矣！”

一位水师出身的学生有些不以为然，起身提问：“先生。”

“要称呼贫道的话，请叫我道长。”

“道长，我在水师时，也曾经往来于各地海上，从苦夷岛到本都曾经去过。茫茫大海，便是我们行船都有些手足无措，那数千年前之该如何渡过这数万里海疆？”

“圣云，谋事在，成事在天，世间万物本就不可思议。若不然，这位同学，请你来回答，是先有蛋还是先有？而且贫道又不曾说是一便渡过茫茫大海，到达扶桑国，说不得是数十年、上百年方才完成此项事业？”

经过一番诡辩加转移话题之后，这群即将要搭乘海船趁着黑前往美洲的年轻们，彻底的相信了那块辽阔富饶的大地上，居住的土是我们多年前的远房亲戚。

我们这次去，便是要接引他们回来认祖归宗的。

那块大