第四百八十六章 血肉铸就慈悲心

，”那个来自于大海上师座下的大喇嘛中说着，还为守汉比划了一个手势。

在场的们立刻恍然大悟，却也马上目瞪呆：原来这是一个经过炮制的完整的牡户!！

“炮制莲颇为繁复，首先便是原材难得，合适的寄主难寻。”

“上品者，以杵触之，作不能忍状，而出娇声。稍加抽送，身怯体颤，莲生暖湿。炮制莲的第一关，叫作百杵穿莲。寄主要在九天之内与一百零八罗汉合，令其牧户得到充分的滋养，令莲宫充盈、莲生发，以便炮制。”

“炮制莲的第二关。叫作百毒不侵，是炮制莲最重要的一步，也是时间最长的一步，前后要九九八十一天。莲是密宗法器中最难得的珍器之一，要千年不坏、百毒不侵，靠的就是这八十一天的炮制。这八十一天当中，要用三十六种毒虫、七十二种药，内外夹攻，让它们在的牧户上正邪锋，彻底去除其内的邪气。八十一天到期时，正气战胜，牧户就会缩皮紧，形如玉壶，杵之无应，再无邪之气，则莲雏形已具。”

“第三关，在历代佛爷传下来的秘籍里，叫作冰炭同炉。白天令莲寄主坐到极冷的冰河当中，让经过炮制的牧户在冰水中滋润、收缩，落之后便要让寄主坐在特制的粗陶瓮上。坐在陶瓮上，牡户扣在瓮隔断的孔上，瓮底用陈年的樱桃木生成微火，用这样的炭火慢慢的灸烤。靠上升的热气将莲灸烤成型。前后要两个九天，所以也叫做九蒸九炼。”

“这是炮制莲最后的关键。也是最吃功夫，最显功德的环节。不要说烤焦皮，就连绒毛都不能烤焦。炭火是极小的一点，气息极软。便是将把一张纸放在瓮上，也不会烤糊。加上牧户在冰水里泡了一天，灸烤之下只会一点点紧缩，绝不会焦糊。经过一百零八支金刚杵和九九八十一天毒虫药的炮制，那牧户早已麻木酥软，虽然还暂寄在那妮子身上，但早已是血筋骨已经炮制成天地一体的法器，只不过是暂寄莲主的身之上。”

“二九一十八天之后便是要割莲，一场大功德成与不成都在这时了。‘割莲之时无血无’。就是说割莲时不能见血，割下来的也不再是。此时如果见了血就说明炮制未成。前功尽弃了。直到莲最后炼成，都必须是活的。如果在割莲之前断了气，也就前功尽弃了！”

“炮制已成，但莲还没有功德圆满，还要由有功德的僧磨细揉，经过九年时间，才能真正像祖传法器一样圆润柔韧，流传千年。那时才算是圆满。”

那来自大海上师座下的大喇嘛，如数家珍一般的讲述着敬献给宁远伯的这对莲从选材到炮制，到最后功德圆满的艰辛。他中喋喋不休的讲述着。却丝毫没有看到南粤军一群脸上越来越重的杀气，几个军官忍不住将手放在了腰间的刀柄上，眼睛望着守汉，只等着他一点态度便立刻将这几个家伙变成制造法器的原材料。

“这串菩提子念珠。乃是我扎什伦布寺大博学珍宝智者敬献给大的。”

来自大博学珍宝智者座下的大喇嘛也是不甘示弱。手中高高举起一串一百零八颗的佛珠向在场众展示。眼中不乏向大海上师座下的大喇嘛挑衅之意。

“伯爷，菩提子佛珠也是密宗的一**器。只是得来极端不易，说起来比他的莲还难得。菩提子必须用三十岁以下没有生育过的子的**。要在活着的时候把**割下来。断了气就不能用了。而且菩提子必须成双成对。**割下来后要用几种珍贵的药材进行熏制，才能串起来做佛珠。一串三十六颗佛珠的菩提子佛珠就已经是稀世之宝了。这串七十二颗的菩提子念珠，乃是从二世大博学珍宝智者在世时便开始制造，历时百余年方才功德圆满。”

“象征着我大博学珍宝为了求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。佛曰：六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。大每佩戴这串菩提子念珠，定可免除这些烦恼，达到大智慧大安乐大欢喜的境界。”

当天的晚宴，尽管宁远伯府中的厨师们拿出了全套本事心烹制，但是在场的南粤军高层们，从守汉到公事房礼司的各位主事，都是食不下咽。看到一件食材便忍不住想起相应的法器，之后便是胸腹间一阵烦恶。

众都是一杯杯的往嘴里灌酒，希望赶快喝醉，清醒之后将这场噩梦忘却便是。

倒是十几位使团成员面对着眼前的佳肴美酒赞不绝。

守汉咬着后槽牙，含笑同陈列嘉措等应酬周旋。达娃央宗和央金卓玛两个跪在他桌案两侧伺候他饮酒。

听得陈列嘉措对于乌斯藏和南粤军两家后通商往来的前景极为看好，也对于高僧大德弘扬佛法要普渡众生的功德赞不绝，守汉心中暗自骂道，你们这群狗贼！且将颅寄在项上！

“贵使，说到通商之事，某家倒是有一点为难之处