第五百三十章 风口浪尖（中）

，恭俭敦敬，忠信尽职。毫无不良陋习。宛如古之良吏。官员忠于职守。出私门公门，出公门归私门，不因私事行旁门他道。不拉帮结派，不朋党比周，办事为无不明通而为公，可以说是古来的士风。观察秦国的朝廷，其朝议有序，听决百事无所滞留，运转井然宛若无治之治，真是古风的朝廷……”

林可闻说道：“这便是秦国，荀子论著时曾极力称赞，与今宣府镇何其相似？然秦二世而终，便是失之过严，钢不持久之故！大汉吸取教训，缓民济民，更有罢黜百家独尊儒术之举，方有四百年之天下。然宁远伯一味效仿秦，不修仁义，只求钱粮财赋，差矣！”

一副痛心疾首的，“上有好者下必甚焉！民之风气，业已败坏。触目所见，皆是铜臭，听到耳闻，尽是经营商事。某某从某处运来一批海外货品，又发了，某某，拿到了批文可以建造海船，只要你能投资银元一千块，海船建造成功只需一年便可收回本钱，之后便是只管赚钱了，某买了数百隶，往十州去开垦，不消数年，便已经是有了一个数十里方圆的大田庄真羡慕啊！或者，有往扶桑去，以船运回无数金银等等！”

“将本求利，倒也无可厚非。”郑三俊知与南中的贸易活动也是江南的财东们如今的一个重要来源，切不可在此事上究造次。“但是，宁远伯幕府之下，不知道尊重读书士子，却是一桩大事！国朝有法度在，读书士子不缴纳赋税，不承担徭役。然宁远伯治下却不曾有读书有此等待遇！”

“在南中蛮荒之地推行官绅一体纳粮当差可以当做一时权宜之计姑且就算了，自崇祯十一年起，两广之地亦行此道，崇祯十三年福建也推行此道，国家法令何在？圣道统何在？长此以往，我大明必定国将不国啊！”

见有开了，书房内的十几个纷纷对守汉治下的各种社会现象进行抨击。

“武夫治国，浑然不知圣教化，不懂得男大防！”

此也是想起了当去南中时见到的那一幕景象。

工场午间放工之时，原本就十分热闹的街道上顿时涌出了成百论千的工，成群结队，言谈无忌，身上浓烈的汗水味道熏得这位大几乎都要吐了出来。

更加还有无数的，不光是内地的汉家子，也有不少短发纹身的蛮夷子，歌唱言谈欢笑而过，个个包着帕巾，穿着各类花衣裳招摇过市，令这位大颇有些眼花缭之感。看到有看得目不转睛，队伍中间或是喝骂，或是怒目横眉，显然是对这个外路来的蠹虫颇为看不上眼。

当他得知这些大多数都是各个纺织场、制衣厂的工时，顿时让他对这些工先有了一个印象：此些不论男，皆是缺乏教化，恶行恶状之辈，且良莠不齐，祸害之源！

“道家，抛露面，成何体统。”

当他说起这些子，许多赚的钱竟比家中男还多时，更是引起了在场众的一致抨击：“这真是颠倒伦常，牝司晨！”

当听说这些纺织场动辄便是拥有千数工，工场之中房屋内闷热异常，们衣物被汗水浸透，身形毕现。且又有不少男工从事搬运、机械维修养护等事项，因为工场实行三班工作制度，时常有些喜闻乐见的事发生成为无知百姓茶余饭后的谈资时，更是让一群卫道士们为之痛心疾首了。

“更有甚者，不知怀柔远之道。一味迷信武力。国朝有典章制度，对于各处土，来者不拒去者不追。凡有来者皆给予赏赐财帛酒食，然宁远伯治下，各处矿坑林场冶铁等处，所用之皆为各处土。据闻皆是历年来对外征伐所获之，称之为官。”

“此辈含泪向学生倾诉，原本出而作落而息。世代生活于青山绿水之间，颇有南面王不易之乐也！然宁远伯先是所谓开垦，引成百上千之闽粤流民至，而后又有以兵法甲杖部勒此辈，令垦民与土开战。而后以大兵至，捕捉此辈土为。每里不完成所谓定额定量，轻则减少饭食，重则鞭打体罚。”

众七嘴八舌的讲述着自己对于李守汉治下的各种况的认识，言语之中对于这位宁远伯不照着圣之道行事而多有不满。(未完待续请搜索，小说更好更新更快!